许多人都知道通过欣赏音乐可宽松心境，却并不知道利用音乐“缓解压力”是一门专门的科学。一般人认为，如果心情悲伤，那么听听快乐的音乐会促使心情好转。其实，这只会使情绪更为抑郁。正确的做法是：选择与当时心情一致的音乐，才能让负面情绪宣泄出来。换句话说，心情悲伤时也宜听悲伤音乐，这样才能减轻悲伤。 此外，欣赏音乐时，配合呼吸、放松肌肉、采用适当的姿势等其他调节身心的...
...力的结果是，影响身体健康、促使某些疾病恶化。比如结肠炎、胃溃疡等疾痛就与情绪压抑有关。 测试发现，正常人的泪水是咸的，糖尿病人的泪水是甜的。悲伤时流出的眼泪，含有更多的荷尔蒙等，人们遇到悲伤的事情时，如果能放声痛哭一场，流泪后的心情往往会好受许多，这是由于悲伤引起的毒素，通过眼泪已得到排泄之故。 可是，大多数的男性，遇到悲伤的事情时强压着悲伤，把泪水自咽下。...
...一孕妇，无故悲泣，用 大枣汤 而愈。后复患，以四君子加 麦冬 、 山栀 而愈。 陈良甫曰∶乡先生郑虎卿内 人黄 氏，妊娠四五个月，遇昼则惨戚悲伤，泪下数次，如有所凭，医与巫者兼治皆无益。良甫时年十四，正在儒中习业，见说此证，而虎卿惶惶无计，良甫遂告之管先生伯同，说先人曾说此证，名曰脏燥悲伤，非大 枣汤 不愈。虎乡借方看之甚喜，对证治药，一投而愈。（《良方》。...
仲景云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。（脏躁者，肺金燥也，肺之志为悲，胎热则火炎，肺不能自持，故无故悲哭，兹治以甘缓，佐以凉泻，无不愈矣） 许学士云∶乡里有一妇人，数次无故悲泣不止，或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。予忽忆《金匮》有一证云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠伸者，宜甘麦 大枣汤 。予急令治药，尽剂而愈。古人识病...
...播的最新研究显示，情感的传播方式与疾病的流行模式相似。此前的研究也提出过这方面的可能性，但还没有将社交网络与实际的疾病模式相比较过。 “这是首次用我们看待普通 传染病 的模式是一样的。” 不过希尔和兰德都说，研究发现只是阐明了广泛可能的变化情况，目的并不是引导人们做出决定，比如远离那些遇到困难的朋友。“帮助悲伤的朋友快乐起来才是更好的选择。”兰德说。（美连）
【歌】妇人无故忽悲伤，不是神灵不是狂，脏躁欠伸谁识得，长沙传下麦甘汤。 【论】妇人脏躁悲伤欲哭，像如鬼神所作，数欠身， 甘草小麦大枣汤 主之。盖心虚则悲伤，悲伤则心动，心动则宗脉感而液道开，令人欲哭，过甚则宗气消而荣卫不利，阴阳相引而作欠伸也。《产宝》曰∶喜属阳心主之，怒属阴肝主之，妇人禀性阴柔，故喜常少而怒常多，或悲泣不止，皆阴类也。有似神灵所凭，皆因所欲...
...一孕妇，无故悲泣，用 大枣汤 而愈。后复患，以四君子加 麦冬 、 山栀 而愈。 陈良甫曰∶乡先生郑虎卿内 人黄 氏，妊娠四五个月，遇昼则惨戚悲伤，泪下数次，如有所凭，医与巫者兼治皆无益。良甫时年十四，正在儒中习业，见说此证，而虎卿惶惶无计，良甫遂告之管先生伯同，说先人曾说此证，名曰脏燥悲伤，非大 枣汤 不愈。虎乡借方看之甚喜，对证治药，一投而愈。（《良方》。...
仲景云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。（脏躁者，肺金燥也，肺之志为悲，胎热则火炎，肺不能自持，故无故悲哭，兹治以甘缓，佐以凉泻，无不愈矣） 许学士云∶乡里有一妇人，数次无故悲泣不止，或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。予忽忆《金匮》有一证云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠伸者，宜甘麦 大枣汤 。予急令治药，尽剂而愈。古人识病...
妊娠脏躁悲伤欲哭，象如神灵所凭，数欠伸。盖肺志为悲，胎热火炎，肺不自持，故悲，属肺病燥也。胎前气血壅养 胎元 ，则津液不能充润，而肺为之燥。当补母，仲景用 甘草小麦大枣汤 主之。因 甘草 、 大枣 补脾，治以甘缓，佐以凉泻，无不愈矣。立斋用 淡竹茹汤 佐 八珍汤 ，其用八珍补养气血，更发前人之所未发，又治脏躁悲哭，及自笑自哭，用 红枣 烧存性，米饮调下。 甘...
陈良甫记管先生治一妊娠四五个月，脏躁悲伤，遇昼则惨凄泪下，数欠，象若神灵，如有所凭。医与巫皆无益，与仲景 大枣汤 ，一投而愈。 〔薛〕前证或因寒水攻心，或肺有风邪者，治当审察。一妊妇无故自悲，用大 枣汤 二剂而愈。后复患，又用前汤佐以四君子加 山栀 而安。一妊妇悲哀烦躁，其夫询之，云∶我无故但自欲悲耳。用 淡竹茹汤 为主，佐以 八珍汤 而安。 〔仲景〕妇人脏...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。