我先年对于圣人，很为怀疑，细加研究，觉得圣人内面有种种黑幕，曾做了一篇《圣人的黑幕》。民国元年本想与《 厚黑学 》同时发表，因为《厚黑学》还未登载完，已经众议哗然，说我破坏道德，煽惑人心，这篇文字，更不敢发表了，只好藉以解放自己的思想。现在国内学者，已经把圣人攻击得身无完肤，中国的圣人，已是日暮途穷。我幼年曾受过他的教育，本不该乘圣人之危，坠井下石，但是我要...
...宇宙，就改字铁崖。我觉得 儒家 学说，有许多缺点，心想与其宗孔子，不如宗自己，因改字宗吾。从此之后，我的思想，也就改变，每读古人的书，就有点怀疑，对于孔子，虽未宣布独立，却是宗吾二字，是我思想独立的旗帜，20多年前，已经树立了。 我见二十四史上一切是非都是颠倒错乱的，曾做了一本《 厚黑学 》，说古来成功的人，不过面厚心黑罢了，民国元年，曾在成都报纸上发表。我...
病人的怀疑大都是一种自我消极暗示，由于缺乏根据，常影响对客观事物的正确判断。患病后常变得异常敏感，听到别人低声细语，就以为是在说自己的病情严重或无法救治。对别人的好言相劝半信半疑，甚至曲解原意。疑虑重重，担心误诊，怕吃错了药、打错了针。有的凭自己一知半解的医学和药理知识，推断药物，推断预后。害怕药物的副作用。担心偶尔的医疗差错或意外不幸降落在自己身上。身体某...
针对日前刊登在《新英格兰医学杂志》上有关糖尿病药物文迪雅能显著增加心脏病风险的研究，一些医学界人士对此表示怀疑，认为一结论在没有获得多的研究数据证实之前，尚不能形成定论。 英国《柳叶刀》杂志网站发表文章认为，该研究“确实提出了一值得关注的信号”，而且研究人员自己承认研究存在不足，也没得到其他更全面研究的证实，因此“为避免引起不必要的恐慌，医学界还需要更冷静地...
据韩国媒体报道，生殖器较潮湿，所以细菌很容易繁殖，如果此细菌引起了炎症，阴道内部 充血 产生分泌物，从而引起 瘙痒 。患的人， 小便 里含有糖，所以细菌更容易繁殖，瘙痒程度可能会更严重。在进行治疗后，病情却不见好转，尤其是年纪较大的女性，应该怀疑是否患了 糖尿病 ，需要到医院进行检查。已患 糖尿 病的女性阴道瘙痒，代表 尿糖 调节的不好，需要注意。
现在的分类是：查到有菌或未查到菌，但皮损超过5块的属于多菌型(mb)；未查到菌，皮损少于5块的归属少菌型(pb)。如果你怀疑自己的症状象 麻风 ，主要及早去当地的皮防站(所)或防疫站就诊，千万不要讳疾忌医，以免贻误病情，失去早诊断、早治疗、早康复的机会。 麻风病 一般不致命，但它会损害神经而且是不可逆的。如果耽误了治疗会给自己留下终身的残疾!
老子的认识论总体上属于怀疑主义的不可知论。《老子》开篇讲到：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。”意思是说，作为“玄之又玄，众妙之门”的“道”，是只可意会、不可言传的东西。他对“道”进行描绘：空虚无形而又用之不尽，隐没不显而又实际存在（第4章）。老子的“道”属于形而上的东西，十分类似于康德的“自在之物”，在人的知性思维能力之外。“道”视而不见、没有形状...
老子的认识论总体上属于怀疑主义的不可知论。《老子》开篇讲到：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。”意思是说，作为“玄之又玄，众妙之门”的“道”，是只可意会、不可言传的东西。他对“道”进行描绘：空虚无形而又用之不尽，隐没不显而又实际存在（第4章）。老子的“道”属于形而上的东西，十分类似于康德的“自在之物”，在人的知性思维能力之外。“道”视而不见、没有形状...
如果你怀疑自己已经发生了，可以按照以下介绍的方法去进行检查。应该做的检查项目，包括自己可以做的和需要去医院做的检查两部分。 (1)测量自己的身高、体重，然后可采用公式计算或与正常人身高体重参考值进行比较的方法；也可以通过身高、体重测量结果，计算体重指数的方法来判断自己是否属于 肥胖症 可疑对象。以上两种方法是个人进行自我判断时，使用最多、最简单、最基本的方法...
...塞州波士顿儿童医院的Richard Malley博士及其同事在文中写到，尽管并不提倡对小于20岁的发热门诊病人常规给予抗生素治疗，但对于高度怀疑有脑膜炎球菌感染性疾病的病人，还是应当考虑给予经验性的抗生素治疗。 他们建议这些病人应当包括：在脑膜炎球菌流行时期发病的病人，与被确诊或怀疑有脑膜炎球菌感染性疾病的患者有过接触的病人，以及有发热和皮疹的无毒性症状表现...
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