伤寒 例第三论曰∶脉盛身寒得之伤寒，脉虚身热，得之伤暑。 霖按∶此乃王叔和序例中语，不得拉杂谓是仲景之论，脉盛伤寒是矣，然必盛于左部，脉虚身热伤暑是矣，虚大之脉，必盛于右部，且伤寒未有不 发热 者此序例言其略例耳，不可泥也。 湿 第四论曰∶太阳中热者 是也。其人汗出 恶寒 ，身热而渴也。 又曰∶太阳中 者，发热恶寒，身重而疼痛，其脉弦细芤迟， 小便 已洒洒然...
伤寒 例第三论曰∶脉盛身寒得之伤寒，脉虚身热，得之伤暑。 霖按∶此乃王叔和序例中语，不得拉杂谓是仲景之论，脉盛伤寒是矣，然必盛于左部，脉虚身热伤暑是矣，虚大之脉，必盛于右部，且伤寒未有不 发热 者此序例言其略例耳，不可泥也。 湿 第四论曰∶太阳中热者 是也。其人汗出 恶寒 ，身热而渴也。 又曰∶太阳中 者，发热恶寒，身重而疼痛，其脉弦细芤迟， 小便 已洒洒然...
伤寒 例第三论曰∶脉盛身寒得之伤寒，脉虚身热，得之伤暑。 霖按∶此乃王叔和序例中语，不得拉杂谓是仲景之论，脉盛伤寒是矣，然必盛于左部，脉虚身热伤暑是矣，虚大之脉，必盛于右部，且伤寒未有不 发热 者此序例言其略例耳，不可泥也。 湿 第四论曰∶太阳中热者 是也。其人汗出 恶寒 ，身热而渴也。 又曰∶太阳中 者，发热恶寒，身重而疼痛，其脉弦细芤迟， 小便 已洒洒然...
汉·张太守仲景着《 伤寒 》一书，立一百一十三方，三百九十七法，随病之变迁用之，千变万化，灵妙无穷，万病皆当仿之为法，不可仅作伤寒书读也。乃后之注是书者，五十余家，移前易后，互相訾议，迄无定论。愚按∶是书，当分两大段看法，其前一段为表寒而作，寒段为里寒而作，里寒或由外直中于内，或虚则寒自内生，总不外 脾肾阳虚 ，阳虚则不独不能御寒，而且 脾阳虚 则不能散精，...
汉·张太守仲景着《 伤寒 》一书，立一百一十三方，三百九十七法，随病之变迁用之，千变万化，灵妙无穷，万病皆当仿之为法，不可仅作伤寒书读也。乃后之注是书者，五十余家，移前易后，互相訾议，迄无定论。愚按∶是书，当分两大段看法，其前一段为表寒而作，寒段为里寒而作，里寒或由外直中于内，或虚则寒自内生，总不外 脾肾阳虚 ，阳虚则不独不能御寒，而且 脾阳虚 则不能散精，...
汉·张太守仲景着《 伤寒 》一书，立一百一十三方，三百九十七法，随病之变迁用之，千变万化，灵妙无穷，万病皆当仿之为法，不可仅作伤寒书读也。乃后之注是书者，五十余家，移前易后，互相訾议，迄无定论。愚按∶是书，当分两大段看法，其前一段为表寒而作，寒段为里寒而作，里寒或由外直中于内，或虚则寒自内生，总不外 脾肾阳虚 ，阳虚则不独不能御寒，而且 脾阳虚 则不能散精，...
毗陵一时官得病．身疼痛． 发热 ．体重．其脉虚弱．人多作风湿．或作热病．则又疑其脉虚弱不敢汗也．已数日矣．予诊视之．曰中 证也．仲景云太阳中 者．身热体疼．而脉微弱．此以夏月伤冷水．水行皮中所致也．予以 瓜蒂散 ．治之．一呷而愈．论曰．仲景论 有三证．一则汗出． 恶寒 ．身热而渴．此太阳经中 也．一则发热恶寒．身疼痛．其脉弦细芤迟．一则夏月伤冷水．水行皮中．...
《阴阳大论》云∶春气温和，夏气暑热，秋气清凉，冬气冷冽，此则四时正气之序也。冬时严寒，万类深藏，君子固密，则不伤于寒。触冒之者，乃名 伤寒 耳。其伤于四时之气，皆能为病，以伤寒为毒者，以其最成杀厉之气也。中而即病者，名曰伤寒，不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病，暑病者，热极重于温也。 成注《内经》曰∶先夏至为温病，后夏至为暑病，温暑之病，本于...
有豪子病 伤寒 ．脉浮而长．喘而胸满．身热头疼．腰脊强． 鼻干 ．不得眠．予曰．太阳阳明合病证．仲景法中有三证．下利者 葛根汤 ．不下利呕逆者加 半夏 ．喘而胸满者 麻黄汤 也．治以麻 黄汤 ．得汗而解．论曰．或问传入之次第．自太阳阳明少阳太阴少阴厥阴何哉．说者谓阳主生．故足太阳水．传足阳明土．土传足少阳木．为微邪．阴主杀．故太阴土传少阴水．水传足厥阴木．为...
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