论 虚火 沸腾 论厥逆 天师曰∶引治者，病在下而上引之，病在上而下引之也。如人虚火沸腾于咽喉口齿间，用寒凉之药，入口稍快，少顷又甚，又用寒凉， 腹泻 肚痛，而上热益炽。欲用热药凉饮，而病患不信，不肯轻治，乃用外治之法引之而愈。方用 附子 一个，为末， 米醋 调成 膏药 ，贴在涌泉穴上。少顷，火气衰，又少顷而热止退，变成冰凉世界，然后 六味地黄丸 汤，大剂与之...
论 虚火 沸腾 论厥逆 天师曰∶引治者，病在下而上引之，病在上而下引之也。如人虚火沸腾于咽喉口齿间，用寒凉之药，入口稍快，少顷又甚，又用寒凉， 腹泻 肚痛，而上热益炽。欲用热药凉饮，而病患不信，不肯轻治，乃用外治之法引之而愈。方用 附子 一个，为末， 米醋 调成 膏药 ，贴在涌泉穴上。少顷，火气衰，又少顷而热止退，变成冰凉世界，然后 六味地黄丸 汤，大剂与之...
论 虚火 沸腾 论厥逆 天师曰∶引治者，病在下而上引之，病在上而下引之也。如人虚火沸腾于咽喉口齿间，用寒凉之药，入口稍快，少顷又甚，又用寒凉， 腹泻 肚痛，而上热益炽。欲用热药凉饮，而病患不信，不肯轻治，乃用外治之法引之而愈。方用 附子 一个，为末， 米醋 调成 膏药 ，贴在涌泉穴上。少顷，火气衰，又少顷而热止退，变成冰凉世界，然后 六味地黄丸 汤，大剂与之...
导引（道引）是古代用来保健与治病的一种方法。 【导引（道引）】 是古代用来保健与治病的一种方法。具体内容包括后代所说的气功和体育疗法两种形式。注：导引有几种解释：运动肢体。唐．王冰在《素问．导法方宜论》的注解中说：「导引，谓摇筋骨，动支节。」支节即四肢关节。自己按摩。《一切经音义》：「凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。」类于深呼吸，古人称为吐纳。清...
论 虚火 沸腾 论厥逆 天师曰∶引治者，病在下而上引之，病在上而下引之也。如人虚火沸腾于咽喉口齿间，用寒凉之药，入口稍快，少顷又甚，又用寒凉， 腹泻 肚痛，而上热益炽。欲用热药凉饮，而病患不信，不肯轻治，乃用外治之法引之而愈。方用 附子 一个，为末， 米醋 调成 膏药 ，贴在涌泉穴上。少顷，火气衰，又少顷而热止退，变成冰凉世界，然后 六味地黄丸 汤，大剂与之...
挢引 ，古代 养生 术语。 按摩 导引之意。出《史记. 扁鹊 仓公 列传》：“中庶子曰：臣闻上古之时，医有 俞跗 ，治病不以 汤液 、醴酒、 镵石 、挢引……”唐.司马贞《史记索隐》：“挢音九兆反，谓为按摩之法，夭挢引身，如熊顾鸟伸也。”参见按摩、导引条。
寒凝收引 是指体内 寒气 积聚 ，血流不通引起 肌肉 疼痛 收缩。 小腿肌 肉疼痛收缩，即小腿肌 肉痉 挛，是由于急剧运动或较长距离的跑步，又没有做放松整理运动，晚上局部受凉，就会发生小腿肌肉痉挛。一旦发生肌肉痉挛，马上将脚指向上掰。像“士兵突击”中的许三多一样的动作。如果晚上突然发生 小腿 抽筋 ，应立即站起来，抽筋马上可以缓解。 肩部肌 肉疼痛收缩，是由...
外治法 ，医疗技术名。泛指非内服药物之外所用施术于体表或以药物、器具从体外进行治疗的方法，包括 肛门 、 阴道 、 鼻腔 、耳道以日光浴、沙疗、蜡疗、水疗、熏洗等等 物理 、 化学 疗法 。《 素问 .至真要大论》：“内者 内治 ，外者外治。”外治法在我国历史悠久，内容丰富，早已是一门专门学问。《 五十二病方 》及《 内经 》已均积累了丰富的经验。 张仲景 ...
内治法 (internal treatment)，通过口服药物治疗疾病的方法。《 内经 》中所说的“ 毒药 攻其中”，指的就是服“毒药”(口服的药物)为 内治法 。 用内治法治疗疾病时，一般是将多种药物按一定的原则配合使用，也可使用单一的药物(见方剂)。口服的药物可以制成多种 剂型 使用，常用的剂型有 汤剂 、 膏剂 、 丹剂 、 丸剂 、 散剂 等。不同的...
动治法 ， 推拿 方法名。指活动 关节 之治法。根据各关节的活动特点不同，有扭转、抖摇、屈伸等法，以帮助有病的关节和 肌肉萎缩 的肢体恢复其正常功能。适用于头颈，腰背及四肢各关节。《 石室秘录 .动治法》：“因其不动而故动之也。如双足麻木不能履地，两手不能执物者是也……乘其尚有可动之机，因而活动之。”
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