...皮色不变，乍寒乍热，时痛时酸，筋屈不伸，不能转动。苟非大补气血，温经通络，何以能使之消散？更何以使之速起速溃、易敛易愈也？此虚证属阴之治法。异证同揆，惟贵学人审察而明辨之耳。 阳证流注腿痈，必欲辨明风寒暑热，客于何部经络，总以发表和营。如正旺邪实，宜万消 化坚丸 攻透，方能无脓即消，有脓即溃，屡用屡验，切勿以药味峻猛而避之。如溃脓后，急欲调和脾胃；若久不敛口...
...皮色不变，乍寒乍热，时痛时酸，筋屈不伸，不能转动。苟非大补气血，温经通络，何以能使之消散？更何以使之速起速溃、易敛易愈也？此虚证属阴之治法。异证同揆，惟贵学人审察而明辨之耳。 阳证流注腿痈，必欲辨明风寒暑热，客于何部经络，总以发表和营。如正旺邪实，宜万消 化坚丸 攻透，方能无脓即消，有脓即溃，屡用屡验，切勿以药味峻猛而避之。如溃脓后，急欲调和脾胃；若久不敛口...
...皮色不变，乍寒乍热，时痛时酸，筋屈不伸，不能转动。苟非大补气血，温经通络，何以能使之消散？更何以使之速起速溃、易敛易愈也？此虚证属阴之治法。异证同揆，惟贵学人审察而明辨之耳。 阳证流注腿痈，必欲辨明风寒暑热，客于何部经络，总以发表和营。如正旺邪实，宜万消 化坚丸 攻透，方能无脓即消，有脓即溃，屡用屡验，切勿以药味峻猛而避之。如溃脓后，急欲调和脾胃；若久不敛口...
一儿初如鱼泡．又如水晶．碎则 流水 ．用 密陀僧 罗极细．糁之． 一小儿七岁．闻雷则昏倒．不知人事．以 人参 、 当归 、 麦冬 ．少入 五味 熬膏．尽一斤．后闻雷自若． 建炎戊申．镇江府民家儿生四岁．暴得 腹胀 疾．经四月．脐裂．有儿从裂中生．眉目口鼻．人也．但头以下．手足不分．莫辨男女．又出白汁斗余．三日．二子俱死． 有舟人生子．身全无皮．人莫能晓．适吴
一儿初如鱼泡．又如水晶．碎则 流水 ．用 密陀僧 罗极细．糁之． 一小儿七岁．闻雷则昏倒．不知人事．以 人参 、 当归 、 麦冬 ．少入 五味 熬膏．尽一斤．后闻雷自若． 建炎戊申．镇江府民家儿生四岁．暴得 腹胀 疾．经四月．脐裂．有儿从裂中生．眉目口鼻．人也．但头以下．手足不分．莫辨男女．又出白汁斗余．三日．二子俱死． 有舟人生子．身全无皮．人莫能晓．适吴
一儿初如鱼泡．又如水晶．碎则 流水 ．用 密陀僧 罗极细．糁之． 一小儿七岁．闻雷则昏倒．不知人事．以 人参 、 当归 、 麦冬 ．少入 五味 熬膏．尽一斤．后闻雷自若． 建炎戊申．镇江府民家儿生四岁．暴得 腹胀 疾．经四月．脐裂．有儿从裂中生．眉目口鼻．人也．但头以下．手足不分．莫辨男女．又出白汁斗余．三日．二子俱死． 有舟人生子．身全无皮．人莫能晓．适吴
发背、搭手之为疡重矣，其证各异，而治则同揆也，故合而论之。发背者，发于脊中，属督脉及足太阳膀胱经，其证有上中下之分。伤于肺，则发于上，在天柱骨下；伤于心与肝，则发于中，为对心发；伤于脾与肾，则发于下，为对脐发。大抵发背之证，其名虽多（有莲蓬发、蜂窝发、对心发、对脐发等名），总不越乎阴阳二证。其感于六淫之邪而发者，为阳证。初起或一头，或二头，数日后，或大如手掌
发背、搭手之为疡重矣，其证各异，而治则同揆也，故合而论之。发背者，发于脊中，属督脉及足太阳膀胱经，其证有上中下之分。伤于肺，则发于上，在天柱骨下；伤于心与肝，则发于中，为对心发；伤于脾与肾，则发于下，为对脐发。大抵发背之证，其名虽多（有莲蓬发、蜂窝发、对心发、对脐发等名），总不越乎阴阳二证。其感于六淫之邪而发者，为阳证。初起或一头，或二头，数日后，或大如手掌
夫鸬 瘟者，因一时风温偶袭少阳，络脉失和。生于耳下，或发于左，或发于右，或左右齐发。初起形如 鸡卵 ，色白濡肿，状若有脓，按不引指，但酸不痛，微寒微热；重者或憎寒壮热， 口干 舌腻。初时则宜疏解，热甚即用清泄，或挟肝阳上逆，即用熄风和阳。此证永不成脓，过一候自能消散。 耳根 痈 ，初起根盘坚肿，其色亦白，止发一边，从无双发，憎寒 发热 ，斯时疏 解散 邪，得
夫鸬 瘟者，因一时风温偶袭少阳，络脉失和。生于耳下，或发于左，或发于右，或左右齐发。初起形如 鸡卵 ，色白濡肿，状若有脓，按不引指，但酸不痛，微寒微热；重者或憎寒壮热， 口干 舌腻。初时则宜疏解，热甚即用清泄，或挟肝阳上逆，即用熄风和阳。此证永不成脓，过一候自能消散。 耳根 痈 ，初起根盘坚肿，其色亦白，止发一边，从无双发，憎寒 发热 ，斯时疏 解散 邪，得
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