...弦紧相抟,此为寒疝。趺阳脉浮而迟,浮则为风虚, 迟则为寒疝,寒疝绕脐痛,若发则白汗出,手足厥寒,其脉沉弦者, 大乌头汤 主之。 问曰:人病有宿食,何以别之? 师曰:寸口脉浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食。 寸口脉紧如转索,左右无常者,有宿食。 寸口脉紧,即 头痛 风寒,或腹中有宿食不化。 脉滑而数者,实也,有宿食,当下之。 下利,不欲食者,有宿食,当...
...弦紧相抟,此为寒疝。趺阳脉浮而迟,浮则为风虚, 迟则为寒疝,寒疝绕脐痛,若发则白汗出,手足厥寒,其脉沉弦者, 大乌头汤 主之。 问曰:人病有宿食,何以别之? 师曰:寸口脉浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食。 寸口脉紧如转索,左右无常者,有宿食。 寸口脉紧,即 头痛 风寒,或腹中有宿食不化。 脉滑而数者,实也,有宿食,当下之。 下利,不欲食者,有宿食,当...
...弦紧相抟,此为寒疝。趺阳脉浮而迟,浮则为风虚, 迟则为寒疝,寒疝绕脐痛,若发则白汗出,手足厥寒,其脉沉弦者, 大乌头汤 主之。 问曰:人病有宿食,何以别之? 师曰:寸口脉浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食。 寸口脉紧如转索,左右无常者,有宿食。 寸口脉紧,即 头痛 风寒,或腹中有宿食不化。 脉滑而数者,实也,有宿食,当下之。 下利,不欲食者,有宿食,当...
...弦紧相抟,此为寒疝。趺阳脉浮而迟,浮则为风虚, 迟则为寒疝,寒疝绕脐痛,若发则白汗出,手足厥寒,其脉沉弦者, 大乌头汤 主之。 问曰:人病有宿食,何以别之? 师曰:寸口脉浮大,按之反涩,尺中亦微而涩,故知有宿食。 寸口脉紧如转索,左右无常者,有宿食。 寸口脉紧,即 头痛 风寒,或腹中有宿食不化。 脉滑而数者,实也,有宿食,当下之。 下利,不欲食者,有宿食,当...
腹满 、寒疝、宿食,病之相因者也。寒水风木之邪,合而贼土,土湿脾陷,迫于风木之侵,滞塞不运,是以胀满,所谓肾气实则胀者(《素问》语)。虽寒水之侮土,其中未尝无木邪也,风木上郁而克湿土,则为胀满,风木下郁而陷寒水,则为疝瘕。寒疝者,风木之下郁于寒水而凝结者也。土之所以化谷者,火也,寒盛火衰,水谷不化,是谓宿食。宿食既停,壅遏中气,变虚而为实,故宜攻下。攻下虽行...
腹满 、寒疝、宿食,病之相因者也。寒水风木之邪,合而贼土,土湿脾陷,迫于风木之侵,滞塞不运,是以胀满,所谓肾气实则胀者( 《素问》语 )。虽寒水之侮土,其中未尝无木邪也,风木上郁而克湿土,则为胀满,风木下郁而陷寒水,则为疝瘕。寒疝者,风木之下郁于寒水而凝结者也。土之所以化谷者,火也,寒盛火衰,水谷不化,是谓宿食。宿食既停,壅遏中气,变虚而为实,故宜攻下。攻下...
腹满 、寒疝、宿食,病之相因者也。寒水风木之邪,合而贼土,土湿脾陷,迫于风木之侵,滞塞不运,是以胀满,所谓肾气实则胀者( 《素问》语 )。虽寒水之侮土,其中未尝无木邪也,风木上郁而克湿土,则为胀满,风木下郁而陷寒水,则为疝瘕。寒疝者,风木之下郁于寒水而凝结者也。土之所以化谷者,火也,寒盛火衰,水谷不化,是谓宿食。宿食既停,壅遏中气,变虚而为实,故宜攻下。攻下...
腹满 、寒疝、宿食,病之相因者也。寒水风木之邪,合而贼土,土湿脾陷,迫于风木之侵,滞塞不运,是以胀满,所谓肾气实则胀者( 《素问》语 )。虽寒水之侮土,其中未尝无木邪也,风木上郁而克湿土,则为胀满,风木下郁而陷寒水,则为疝瘕。寒疝者,风木之下郁于寒水而凝结者也。土之所以化谷者,火也,寒盛火衰,水谷不化,是谓宿食。宿食既停,壅遏中气,变虚而为实,故宜攻下。攻下...
...按】 「□痛里急」之下,当有上条「其脉沉紧者」五字。 寒疝,腹中痛,逆冷,手足不仁,若身疼痛,灸刺、诸药不能治,〔抵当〕 乌头桂枝汤 主之。 【按】 「抵当」二字,衍文也。 问曰:人病有宿食,何以别之?师曰:寸口脉浮而大,按之反涩,尺中亦「大」〔微〕而涩,故知有宿食, 大承气汤 主之。 【按】 尺中亦微而涩之「微」字,当按『 伤寒论 』作「大」字是,当改之。
(论一首脉证十六条方十二首) 趺阳脉微弦.法当 腹满 .不满者.必便难.两 疼痛.此虚寒从下上也.当以温药服之. 〔补注〕嘉言云.趺阳脾胃之脉.而见微弦.为厥阴肝木所侵.侮其阴气横聚于腹.法当胀满有加.设其不满.阴邪必转攻而上.决无轻散之理.盖阴邪既聚.不温必不散.阴邪不散.其阴窍必不通.故知其便必难.势必逆攻两 而致疼痛.较腹满更进一步也.虚寒之气从下而上...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。