张戴人曰∶有病 白带 如水，窈漏中绵绵不绝，臭秽不可近，诸医皆云积冷，以 阳起石 、 硫黄 、姜、附燥补之，污水转多。此带本浊水，热乘太阳经，寒水不禁故也。经云，少腹冤热，溲出白液。带病溶溶然若在水中，故治带必从湿热，治宜逐水利 小便 。夫水自高而趋下，宜先绝其上源，乃涌痰二三升，次用寒凉之剂。
缪仲淳曰∶妇人多忧思郁怒，损伤心脾， 肺火 时发，血走不归经，此多患赤 白带 也。白带多是 脾虚 ，肝气郁则脾受伤，脾伤则湿土之气下陷，是脾精不守，不能输为荣血，而下白滑之物，皆由肝木郁于地中使然，法当开提肝气，补助脾元。盖以白带多属气虚，故健脾补气要法也。若有带下如米泔水，腥秽臭者，湿热胜也。亦有脾 胃气虚 ，不能约制其水，而湿痰下坠者，宜二术、 茯苓 、...
...小水淋沥不已，或崩中暴下，或产后去血过多，以致阴亏阳竭，荣气不升，经脉凝泣，卫气下陷，精气累滞下焦，蕴积而成，白滑如涕，下流腥臭者，黄 建中汤 去桂，加 当归 。 慎斋按∶以上六条，序妇人带下属风冷寒邪为病也。妇人带下，不止风冷邪干。自《圣惠方》以风冷入脬络立论，巢氏以下诸家，遂无异议。岂知病邪之感不一，故以张子和湿热之论序后，当令湿热诸论参治，庶无偏失也。
张仲景曰∶问妇人年五十，病下利，数十日不止，暮即 发热 ，少腹里急， 腹满 ，手掌 烦热 ，唇 口干 燥，何也？师曰∶此病属带下。何以故？曾经半产， 瘀血 在少腹不去，何以知之？其证唇口干燥，故知之，当以温经主之。
巢元方曰∶任脉为经之海，任之为病，女子则为带下。手太阳为小肠经，手少阴为心经。心为脏主里，小肠为腑主表。二经之血，在妇人上为 乳汁 ，下为 月水 ，冲任所统也。冲任脉起于脬内，阴阳过度，则伤脬络，故风邪乘虚，入于脬中，损冲任之经，伤太阳少阳之血，致令脬络之间，秽与血相兼带而下，冷则白，热则赤。
...玉烛散 皆可用。但虚弱者，不可峻攻，丹溪用升提法，真妙谛也。 慎斋按∶以上六条，序带下之属湿热为病也。带下自《圣惠》、元方以下，主于风冷之邪，子和非之，断为湿热冤郁，不可作风冷治。故河间、洁古，均从湿热立论。但湿热有主于任 脉经 虚者，有主于热乘太阳者，有主于中焦浊气者，有主于下焦郁滞者。无非明湿热下乘，有各经不同。总不若子和据经考证带脉受病原委，为详悉也。
刘河间曰∶带下者，任脉之病也。经云，任脉者，起于中极之下，以上毛际，循腹里，上关元，至喉咽，上颐循面。任脉自胞上过带脉，贯脐上，其病所发，正在过带脉之分，淋沥，故曰带。 慎斋按∶以上一条，序带病本于任脉之考也。
王叔和曰∶妇人带下，肠中有脓，为荣卫相干，血为败浊，有可下不可下之异。 《准绳》按∶带下，有败脓淋沥不已，腥秽之甚，遂至脐腹冷痛，此盖败脓所致。用 白芷 一两，单叶红蜀 葵根 二两， 白芍药 、 白矾 各五钱，为末， 蜡丸 米饮，候脓尽，以补药佐之。
张洁古曰∶带下证，皆任 脉经 虚也。赤者热入小肠，白者热入大肠，原其本，皆湿热结于任脉，故津液涌溢，为赤 白带 下。本不病结，缘任经脉虚，结热滞于带脉，故脐下痛，阴中绵绵而下，此湿热冤结不散为病也。先以 十枣汤 下之，后服 苦楝丸 、大 延胡索散 ，热去湿除，病自愈矣。
...》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为 白淫 。 王注曰∶白淫者，白物淫衍如精状。男子因溲而下，女子阴中绵绵下也。 慎斋按∶以上经论三条，序带下为任脉、小肠经之病。而其因，或得之思想、入房所致也。经文白蛊、白液、白淫，即是男子白浊之属。妇人带下，亦属白物。王太仆以为阴中绵绵下，即是 白带 之物也。若思想无穷，入房太甚，乃梦遗证也，与带下证有别。因...
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