病形 ，发生病变的形体部位。《 灵枢 . 卫气 失常》：“病形何？……夫百病变化，不可胜数。然皮有部，肉有柱，血气有输，骨有属。”
少阴病281条的提纲非常简单，也许大家还有不理解的地方，所以，仲景在接下来的282条补充云：“少阴病，欲吐不吐，心烦，但欲寐。五六日自利而渴者，属少阴也。虚故引水自救，若 小便 色白者，少阴病形悉俱。小便白者，以下焦虚有寒，不能制水，故令色白也。”以下仅就本条所论，对提纲条文作两点补充。
少阴 ， 经脉 名称之一。有 阴气 减弱的意义。其位置在 太阴 和 厥阴 的中间，所以又有“ 少阴为枢 ”（《素问阴阳离合论》，参见“开，合、枢”）之称，也就是说 本经 在两个 阴经 之间起着枢纽的作用。
...。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又厚，其肉坚，故天气甚寒，不能胜之也。 黄帝曰：邪之中人，其病形何如？岐伯曰：虚邪之中身也，洒淅动形。正邪之中人也，微，先见于色，不知于身，若有若无，若亡若存，有形无形，莫知其情。黄帝曰：善哉。 黄帝问于岐伯曰：余闻之，见其色，知其病，命曰明。按其脉，知其病，命曰神。问其病，知其...
...。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又厚，其肉坚，故天气甚寒，不能胜之也。 黄帝曰：邪之中人，其病形何如？岐伯曰：虚邪之中身也，洒淅动形。正邪之中人也，微，先见于色，不知于身，若有若无，若亡若存，有形无形，莫知其情。黄帝曰：善哉。 黄帝问于岐伯曰：余闻之，见其色，知其病，命曰明。按其脉，知其病，命曰神。问其病，知其...
少阴俞 ， 经穴 别名。即 肾俞 。《 素问 .通评 虚实 论》：“少阴俞去 脊椎 三寸，傍五。” 王冰 注：“少阴俞谓第十四椎下两傍肾之俞也。”
...曰：阴阳俱感，邪乃得往。 邪之中人脏者，五情之邪，伤其五脏也。五脏之中风者，内伤而加外伤，阴阳俱感，邪乃得往也。 黄帝曰：善哉。邪之中人，其病形何如？岐伯曰：虚邪之中人也，洒淅动形。正邪之中人也微，先见于色，不知于身，若有若无，若亡若存，有形无形，莫知其情。 洒淅动形， 皮毛 振悚之义。 黄帝曰：善哉。余闻之，见其色，知其病，命曰明，按其脉，知其病，命曰神，...
...。其宗气上出于鼻而为臭。其浊气出于胃，走唇舌而为味。其气之津液，皆上熏于面，而皮又厚，其肉坚，故天气甚寒，不能胜之也。 黄帝曰：邪之中人，其病形何如？歧伯曰：虚邪之中身也，洒淅动形。正邪之中人也，微，先见于色，不知于身，若有若无，若亡若存，有形无形，莫知其情 黄帝曰：善哉。 黄帝问于歧伯曰：余闻之，见其色，知其病，命曰明。按其脉，知其病，命曰神。问其病，知其...
少阴为枢 ， 生理学 名词。指 经脉 生理特点。出《 灵枢 . 根结 》。少阴是 三阴 之中，为出入之枢纽，故为枢。
少阴热化 ，①运气术语。为 六气 施化之一。少阴的热气加于受少阴（火）所克的 阳明 （金）而为 热化 。《 素问 .六元正纪大论》：“夫六气之用，各归不胜而为化……少阴热化，施于阳明。” ② 伤寒 少阴病 的 病理 变化。少阴病多 阳气 虚寒证 ，但亦有少阴阴虚而热化之证。《 伤寒论 .辨少阴病 脉证 并治》：“少阴病得之二三日以上，心中烦， 不得卧 ， 黄...
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