按少阴为生死之关．故仲景历言死证．然于传经热邪．若兼阳明．犹可养阴退阳．自感寒邪．正气未溃． 犹可 温肾散 寒．均非死证．凡看 伤寒 热病．诊得六脉沉细．似寐非寐．皆属少阴见象．宜兼少阴以治． 如兼 咳嗽 ．邪在肺肾之间．如兼泄泻．邪在脾肾之间．如兼昏昧．邪在心肾之间．此病不在三阳．而在手足三阴．是为三阴兼症．不得因身热．概以三阳经药治之． 凡诊伤寒热病．微...
按少阴为生死之关．故仲景历言死证．然于传经热邪．若兼阳明．犹可养阴退阳．自感寒邪．正气未溃． 犹可 温肾散 寒．均非死证．凡看 伤寒 热病．诊得六脉沉细．似寐非寐．皆属少阴见象．宜兼少阴以治． 如兼 咳嗽 ．邪在肺肾之间．如兼泄泻．邪在脾肾之间．如兼昏昧．邪在心肾之间．此病不在三阳．而在手足三阴．是为三阴兼症．不得因身热．概以三阳经药治之． 凡诊伤寒热病．微...
按少阴为生死之关．故仲景历言死证．然于传经热邪．若兼阳明．犹可养阴退阳．自感寒邪．正气未溃． 犹可 温肾散 寒．均非死证．凡看 伤寒 热病．诊得六脉沉细．似寐非寐．皆属少阴见象．宜兼少阴以治． 如兼 咳嗽 ．邪在肺肾之间．如兼泄泻．邪在脾肾之间．如兼昏昧．邪在心肾之间．此病不在三阳．而在手足三阴．是为三阴兼症．不得因身热．概以三阳经药治之． 凡诊伤寒热病．微...
按少阴为生死之关．故仲景历言死证．然于传经热邪．若兼阳明．犹可养阴退阳．自感寒邪．正气未溃． 犹可 温肾散 寒．均非死证．凡看 伤寒 热病．诊得六脉沉细．似寐非寐．皆属少阴见象．宜兼少阴以治． 如兼 咳嗽 ．邪在肺肾之间．如兼泄泻．邪在脾肾之间．如兼昏昧．邪在心肾之间．此病不在三阳．而在手足三阴．是为三阴兼症．不得因身热．概以三阳经药治之． 凡诊伤寒热病．微...
少阴 ， 经脉 名称之一。有 阴气 减弱的意义。其位置在 太阴 和 厥阴 的中间，所以又有“ 少阴为枢 ”（《素问阴阳离合论》，参见“开，合、枢”）之称，也就是说 本经 在两个 阴经 之间起着枢纽的作用。
《察舌辨症新法》 ， 舌诊 著作。一卷。清末刘恒瑞撰。本书论述 舌苔 原理、看舌 八法 ，在 病理 舌苔中着重阐论黄、白、 黑苔 ，对其所主 疾病 病机 予以剖析。内容比较简要。初刊于《医学扶轮报》，现存《 中国医学大成 》本。1949年后与《临床验舌法》合刊出版。 参看 《察舌辨症新法》全文和txt格式电子书下载
少阴俞 ， 经穴 别名。即 肾俞 。《 素问 .通评 虚实 论》：“少阴俞去 脊椎 三寸，傍五。” 王冰 注：“少阴俞谓第十四椎下两傍肾之俞也。”
少阴为枢 ， 生理学 名词。指 经脉 生理特点。出《 灵枢 . 根结 》。少阴是 三阴 之中，为出入之枢纽，故为枢。
少阴热化 ，①运气术语。为 六气 施化之一。少阴的热气加于受少阴（火）所克的 阳明 （金）而为 热化 。《 素问 .六元正纪大论》：“夫六气之用，各归不胜而为化……少阴热化，施于阳明。” ② 伤寒 少阴病 的 病理 变化。少阴病多 阳气 虚寒证 ，但亦有少阴阴虚而热化之证。《 伤寒论 .辨少阴病 脉证 并治》：“少阴病得之二三日以上，心中烦， 不得卧 ， 黄...
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