小柴胡汤证治本位的意义_《圆运动古中医学》_【中医宝典大全】

柴胡 黄芩 法 半夏 生姜 人参 炙草 各三钱 大枣 肉 六钱 治少阳经病,寒热往来、 口苦 、目眩、 耳聋 、咽干、胸满、胁痛、默默不欲食、心烦喜呕、脉象虚小弦数。 此和解少阳经病之法也。少阳胆经,居荣卫之内,脏腑之间。此经一病,阴阳不和。阴郁则 恶寒 ,阳郁则 发热 。郁而不解,故寒热往来。胆经不降,相火上逆,故口苦耳聋目眩咽干。胆经自头至足,循耳后,下...

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小柴胡汤证治本位的意义_《圆运动古中医学》在线阅读_【中医宝典】

柴胡 黄芩 法 半夏 生姜 人参 炙草 各三钱 大枣 肉 六钱 治少阳经病,寒热往来、 口苦 、目眩、 耳聋 、咽干、胸满、胁痛、默默不欲食、心烦喜呕、脉象虚小弦数。 此和解少阳经病之法也。少阳胆经,居荣卫之内,脏腑之间。此经一病,阴阳不和。阴郁则 恶寒 ,阳郁则 发热 。郁而不解,故寒热往来。胆经不降,相火上逆,故口苦耳聋目眩咽干。胆经自头至足,循耳后,下...

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小柴胡汤证治本位的意义_《圆运动古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

柴胡 黄芩 法 半夏 生姜 人参 炙草 各三钱 大枣 肉 六钱 治少阳经病,寒热往来、 口苦 、目眩、 耳聋 、咽干、胸满、胁痛、默默不欲食、心烦喜呕、脉象虚小弦数。 此和解少阳经病之法也。少阳胆经,居荣卫之内,脏腑之间。此经一病,阴阳不和。阴郁则 恶寒 ,阳郁则 发热 。郁而不解,故寒热往来。胆经不降,相火上逆,故口苦耳聋目眩咽干。胆经自头至足,循耳后,下...

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柴胡汤证治本意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

柴胡 黄芩 法 半夏 各三钱 大黄 枳实 生 白芍 各二钱 生姜 三钱 大枣 六钱 治少阳经病,寒热往来、 口苦 目眩 耳聋 、呕而下利、胸下痞硬、脉象右实左弱。 此和解少阳之经兼下阳明腑热之法也。如 小柴胡汤 口苦目眩寒热往来等证,又兼呕而下利胸下痞硬。呕利为胆胃二经热滞,痞硬为胆胃二经横结,下利为胃腑之热。于小 柴胡汤 去参草之补中,加 大黄 枳实 以清...

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柴胡汤证治本意义_《圆运动的古中医学》在线阅读_【中医宝典】

柴胡 黄芩 法 半夏 各三钱 大黄 枳实 生 白芍 各二钱 生姜 三钱 大枣 六钱 治少阳经病,寒热往来、 口苦 目眩 耳聋 、呕而下利、胸下痞硬、脉象右实左弱。 此和解少阳之经兼下阳明腑热之法也。如 小柴胡汤 口苦目眩寒热往来等证,又兼呕而下利胸下痞硬。呕利为胆胃二经热滞,痞硬为胆胃二经横结,下利为胃腑之热。于小 柴胡汤 去参草之补中,加 大黄 枳实 以清...

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柴胡汤证治本意义_《圆运动的古中医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

柴胡 黄芩 法 半夏 各三钱 大黄 枳实 生 白芍 各二钱 生姜 三钱 大枣 六钱 治少阳经病,寒热往来、 口苦 目眩 耳聋 、呕而下利、胸下痞硬、脉象右实左弱。 此和解少阳之经兼下阳明腑热之法也。如 小柴胡汤 口苦目眩寒热往来等证,又兼呕而下利胸下痞硬。呕利为胆胃二经热滞,痞硬为胆胃二经横结,下利为胃腑之热。于小 柴胡汤 去参草之补中,加 大黄 枳实 以清...

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乌梅汤证治本意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...家阳气所生,蚘动则阳动,阳动故心烦。 此病水寒火热,木枯土败。方用 附子 蜀椒 细辛 ,温水寒,而培木气之根。 黄连 黄柏 清火热,以保木气津液。 桂枝 当归 温养木气,以息风气。 人参 干姜 以温中补土。乌梅大生木液,而补木气。风盛则木气自伤,惟乌梅能补木气也。水温火清,木和土复。阴阳平和,运动复圆,是以病愈。 此六气运动不圆,厥阴风木一气独胜之病。病在...

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小建中汤证治本意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...脉象浮虚或濇数。 此治胆经相火不降之法也。虚劳者,气血皆虚,劳极困乏之意。里急 腹痛 者, 胆木 不降则肝木不升,郁而不舒,冲击作痛也。肝胆肉质,俱在身右。肝经胆经的作用,则胆经作用在右,肝经作用在左。必胆经相火下降之气,藏于少腹。然后发生肝经作用。胆经作用在右降,肝经作用在左升也。言肝胆必称肝木胆木者,木本生火。胆木降生相火,肝木升生君火。人身肝胆,秉造...

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白头翁汤证治本意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...。木主疏泄,热性本动,故病热利。疏泄不通,又欲疏泄,故病后重,木热伤津故渴而饮水。方用 白头翁 秦皮 专清木热, 黄连 黄柏 并清湿热。因疏泄不遂,必有湿气,湿与热合,阻木气上升之路,故病热利而又后重。湿热除去,木气乃升也。此方与 当归 生姜 羊肉汤 证为对应治法。一则肝经下陷而病寒,一则肝经下陷病热。故一则用温,一则用清。脉象沉细数而有力,下热伤津之象。

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黄芪五物汤证治本意义_《圆运动的古中医学》_【中医宝典大全】

...六钱噼 治血痹身体不仁,脉象虚涩者 此治荣卫内伤之形质病之法也。荣卫者,各脏腑公共组织,以行于脏腑之外,躯体之内,整个圆运动之气也。人身气化运行,在右曰卫,在左曰荣。荣气左升以交于右,卫气右降以交于左。荣中有卫,卫中有荣,气血流通,血不痹也。身体健康,无不仁也。平日荣卫之气偏虚偏盛,中气不能调和,时有分离之意。偶遭风寒外感,情思内动,一经激刺,荣卫分开。开...

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