小建中汤证治本位的意义_《圆运动医学》_【中医宝典大全】

饴糖 二两调服 炙草 二钱 大枣 肉 六钱 桂枝 钱半 生姜 一钱 炒 白芍 三钱 治虚劳里急、腹痛、衄、手足心 烦热 、咽干口燥、梦中失精、四肢痛者,脉象浮虚或濇数。 此治胆经相火不降之法也。虚劳者,气血皆虚,劳极困乏之意。里急 腹痛 者, 胆木 不降则肝木不升,郁而不舒,冲击作痛也。肝胆肉质,俱在身右。肝经胆经的作用,则胆经作用在右,肝经作用在左。必...

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小建中汤证治本位的意义_《圆运动医学》在线阅读_【中医宝典】

饴糖 二两调服 炙草 二钱 大枣 肉 六钱 桂枝 钱半 生姜 一钱 炒 白芍 三钱 治虚劳里急、腹痛、衄、手足心 烦热 、咽干口燥、梦中失精、四肢痛者,脉象浮虚或?媸?。 此治胆经相火不降之法也。虚劳者,气血皆虚,劳极困乏之意。里急 腹痛 者, 胆木 不降则肝木不升,郁而不舒,冲击作痛也。肝胆肉质,俱在身右。肝经胆经的作用,则胆经作用在右,肝经作用在左。...

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小建中汤证治本位的意义_《圆运动医学》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

饴糖 二两调服 炙草 二钱 大枣 肉 六钱 桂枝 钱半 生姜 一钱 炒 白芍 三钱 治虚劳里急、腹痛、衄、手足心 烦热 、咽干口燥、梦中失精、四肢痛者,脉象浮虚或濇数。 此治胆经相火不降之法也。虚劳者,气血皆虚,劳极困乏之意。里急 腹痛 者, 胆木 不降则肝木不升,郁而不舒,冲击作痛也。肝胆肉质,俱在身右。肝经胆经的作用,则胆经作用在右,肝经作用在左。必...

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乌梅汤证治本意义_《圆运动的古医学》_【中医宝典大全】

...一宿,饭上蒸,捣如泥,和各药为丸。用时如无丸药,可减轻用分量六分之一,煎服,日叁服,隔二小时服一次。 治厥阴病,厥热往返,消渴、气上冲心、心 热痛 、饥不欲食、食则吐蚘、心烦、有时安静、静而复烦、脉虚细急数。 此治厥阴肝脏病之法也。厥热往返者,厥为寒冷,厥阴乃阴寒已极,微阳初生之气。厥阴风木,子气为火,母气为水。厥阴病则风动无定,或见子气而病热;或见母气而...

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大柴胡汤证治本意义_《圆运动的古医学》_【中医宝典大全】

...而津液伤也。 此二证, 大柴胡汤 证少,小 柴胡汤 证多。因虚不运,荣卫乃病。中虚之家,胆经相火易为上逆,相火上逆,中气更虚,故小 柴胡 汤证多。胃阳盛乃病大柴胡汤证,胃阳盛则中气少有虚者。中气不虚,荣卫偶病,自能汗解,不至入少阳经也,故大柴胡汤证少也。名曰入少阳经,其实乃少阳经自病。 此六气运动不圆,荣卫表病,未得汗解。脏腑阴阳,又不偏动。病气既不外出,...

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茯苓杏仁甘草汤证治本意义_《圆运动的古医学》_【中医宝典大全】

...之为病,已至痞塞,已成有形之物,不可重用补之品以增其滞塞也。此方妙处,全在杏仁润肺之功。如无杏仁肺家津液被茯苓伤耗,湿不能去也。 麦门冬 汤证,燥伤肺家津液,中气大虚。此证湿伤肺家津液,中气虽虚,却不可大补。 理中汤 治胸痞,中气不运,无形之痞也。此方治胸痞,湿气填塞,有形之痞也。 麦门冬 汤证之上气,中虚不降而气逆。此证之短气,乃湿凝而吸不能深也。脉象濡...

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小柴胡汤证治本意义_《圆运动的古医学》_【中医宝典大全】

...痛不食心烦喜呕。胆经与三焦经同属少阳相火。胆经相火,既上逆不降,三焦经相火,必下陷不升。上逆下陷经气结滞,故病有以上诸证。三阳腑三阴脏是平列。少阳却无腑证,而有经证。是平列的不平处。 此方 柴胡 ,升三焦经之下陷, 黄芩 降胆经之上逆。胆经逆胃经必逆, 半夏 生姜 降胃经之逆。相火上逆,中气与津液必伤。姜枣炙草 人参 补中气生津液。中伤火逆,脏阴易动。故...

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乌梅汤证治本意义_《圆运动的古医学》在线阅读_【中医宝典】

...一宿,饭上蒸,捣如泥,和各药为丸。用时如无丸药,可减轻用分量六分之一,煎服,日叁服,隔二小时服一次。 治厥阴病,厥热往返,消渴、气上冲心、心 热痛 、饥不欲食、食则吐?Y、心烦、有时安静、静而复烦、脉虚细急数。 此治厥阴肝脏病之法也。厥热往返者,厥为寒冷,厥阴乃阴寒已极,微阳初生之气。厥阴风木,子气为火,母气为水。厥阴病则风动无定,或见子气而病热;或见母气...

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白头翁汤证治本意义_《圆运动的古医学》_【中医宝典大全】

...。木主疏泄,热性本动,故病热利。疏泄不通,又欲疏泄,故病后重,木热伤津故渴而饮水。方用 白头翁 秦皮 专清木热, 黄连 黄柏 并清湿热。因疏泄不遂,必有湿气,湿与热合,阻木气上升之路,故病热利而又后重。湿热除去,木气乃升也。此方与 当归 生姜 羊肉汤 证为对应治法。一则肝经下陷而病寒,一则肝经下陷病热。故一则用温,一则用清。脉象沉细数而有力,下热伤津之象。

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黄芪五物汤证治本意义_《圆运动的古医学》_【中医宝典大全】

...六钱噼 治血痹身体不仁,脉象虚涩者 此治荣卫内伤之形质病之法也。荣卫者,各脏腑公共组织,以行于脏腑之外,躯体之内,整个圆运动之气也。人身气化运行,在右曰卫,在左曰荣。荣气左升以交于右,卫气右降以交于左。荣有卫,卫中有荣,气血流通,血不痹也。身体健康,无不仁也。平日荣卫之气偏虚偏盛,中气不能调和,时有分离之意。偶遭风寒外感,情思内动,一经激刺,荣卫分开。开...

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