孩儿多哭事堪怜，何事涟洳昼夜间， 饥渴痒疴如不中，拂其心意自烦冤。 小儿初生百日一周之内，神安意静，不妄笑多哭者，易养。如日夜啼哭不止者，难养。啼与哭不同。啼者，无时有声而死泪也。哭者，时作时止，大号跳而有泪也。 小儿啼哭非饥则渴，非痒则痛。为父母者，心诚求之，海则饮之，饥则哺之，痛则摩之，痒则抓之，其哭止者，中其心也。如哭不止，当以意度。盖儿初生性多执拗，...
凡小儿出痘而昼夜啼哭者，当辩其虚实表里而治之。其有内未得出，或外未得散而啼哭者，此毒瓦斯不解之使然也。有阳邪火盛，红赤 突而啼哭者，此痘盘疼痛之使然也。有心肾本虚，邪热乘阴而啼哭者，此或以神志不摄，或以 烦热 不宁之使然也。有饮食不节，或偶停滞而啼哭者，此胃气不和， 腹痛 腹胀 之使然也。知此之由，而辩得其真，则内未出者表之托之，外未散者解之化之，火之盛者清...
小儿出痘，而昼夜啼哭者，当辨其虚、实、表、里而治之。有内未得出，或外未得散，而啼哭者，此毒瓦斯不解之使然也；有阳邪火盛，红赤掀突而啼哭者，此痘盘疼痛之使然也；有心肾本虚，邪热乘阴而啼哭者，此或神志不摄，或 烦热 不安之使然也；有饮食不节，或偶停滞而啼哭者，此胃气不和， 腹痛 腹胀 之使然也。知此之由，而辨得其真，则内未出者，表之托之；外未散者，解之化之；火盛...
孩儿多哭事堪怜，何事涟洳昼夜间， 饥渴痒疴如不中，拂其心意自烦冤。 小儿初生百日一周之内，神安意静，不妄笑多哭者，易养。如日夜啼哭不止者，难养。啼与哭不同。啼者，无时有声而死泪也。哭者，时作时止，大号跳而有泪也。 小儿啼哭非饥则渴，非痒则痛。为父母者，心诚求之，海则饮之，饥则哺之，痛则摩之，痒则抓之，其哭止者，中其心也。如哭不止，当以意度。盖儿初生性多执拗，...
凡小儿出痘而昼夜啼哭者，当辩其虚实表里而治之。其有内未得出，或外未得散而啼哭者，此毒瓦斯不解之使然也。有阳邪火盛，红赤 突而啼哭者，此痘盘疼痛之使然也。有心肾本虚，邪热乘阴而啼哭者，此或以神志不摄，或以 烦热 不宁之使然也。有饮食不节，或偶停滞而啼哭者，此胃气不和， 腹痛 腹胀 之使然也。知此之由，而辩得其真，则内未出者表之托之，外未散者解之化之，火之盛者清...
张子和治一小儿，悲哭弥日不休，两手脉弦而紧。此 心火 甚而乘肺，肺不受则哭，故肺主哭。王太仆云∶心烁则痛甚，痛甚则悲益甚。令浴以 温汤 ，渍形以为汗。肺主 皮毛 ，汗出则肺热散矣。浴止而啼亦止，仍命服 凉膈散 加 当归 、 桔梗 、 连翘 、 大黄 、 芒硝 、 甘草 、 黄芩 、 薄荷 、 栀子 ，以 竹叶 、 生姜 、 朴硝 同煎，泻胸中之邪热。 万密斋...
孩儿多哭事堪怜，何事涟洳昼夜间， 饥渴痒疴如不中，拂其心意自烦冤。 小儿初生百日一周之内，神安意静，不妄笑多哭者，易养。如日夜啼哭不止者，难养。啼与哭不同。 啼者 ，无时有声而死泪也。 哭者 ，时作时止，大号跳而有泪也。 小儿啼哭非饥则渴，非痒则痛。为父母者，心诚求之，海则饮之，饥则哺之，痛则摩之，痒则抓之，其哭止者，中其心也。如哭不止，当以意度。盖儿初生性...
小儿初生，不妄哭者易养，如日夜啼哭不止，为母者以诚求之，渴则饮之，饥则哺之，痛则摩之，痒则抓之，其哭止者，中其意也，如仍不止，而又日夜大哭者，肝热也，古法主 泻青丸 （如 羌活 、 川芎 、黑栀仁、 龙胆草 、 当归 、 防风 、 大黄 ，研末，炼蜜为丸， 青黛 为衣）， 清茶 化下。若日夜啼哭，身热烦躁者，心热也，古法主 导赤散 （方见不 小便 ），煎汤温...
凡小儿出痘而昼夜啼哭者，当辩其虚实表里而治之。其有内未得出，或外未得散而啼哭者，此毒瓦斯不解之使然也。有阳邪火盛，红赤 突而啼哭者，此痘盘疼痛之使然也。有心肾本虚，邪热乘阴而啼哭者，此或以神志不摄，或以 烦热 不宁之使然也。有饮食不节，或偶停滞而啼哭者，此胃气不和， 腹痛 腹胀 之使然也。知此之由，而辩得其真，则内未出者表之托之，外未散者解之化之，火之盛者清...
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