...，若无小卒不成大，故易称积小以成高硕。诗有厥初生民，传云，声子生隐公，此之一义，即是从微至着，自少及长，人情共见，不待经史，故今斯方，先妇人小儿，后丈夫耆老者，则是崇本之义也。小儿气势微弱，医人欲留心救疗，立功差难，今之学人，多不存意，良由婴儿在于襁褓之内，乳气腥臊，医者操行英雄。 讵肯瞻视，静而言之，可为太息者矣。短剧方云，凡人年六岁以上为小，十六以上为少...
...，若无小卒不成大，故易称积小以成高硕。诗有厥初生民，传云，声子生隐公，此之一义，即是从微至着，自少及长，人情共见，不待经史，故今斯方，先妇人小儿，后丈夫耆老者，则是崇本之义也。小儿气势微弱，医人欲留心救疗，立功差难，今之学人，多不存意，良由婴儿在于襁褓之内，乳气腥臊，医者操行英雄。 讵肯瞻视，静而言之，可为太息者矣。短剧方云，凡人年六岁以上为小，十六以上为少...
...，若无小卒不成大，故易称积小以成高硕。诗有厥初生民，传云，声子生隐公，此之一义，即是从微至着，自少及长，人情共见，不待经史，故今斯方，先妇人小儿，后丈夫耆老者，则是崇本之义也。小儿气势微弱，医人欲留心救疗，立功差难，今之学人，多不存意，良由婴儿在于襁褓之内，乳气腥臊，医者操行英雄。 讵肯瞻视，静而言之，可为太息者矣。短剧方云，凡人年六岁以上为小，十六以上为少...
...，若无小卒不成大，故易称积小以成高硕。诗有厥初生民，传云，声子生隐公，此之一义，即是从微至着，自少及长，人情共见，不待经史，故今斯方，先妇人小儿，后丈夫耆老者，则是崇本之义也。小儿气势微弱，医人欲留心救疗，立功差难，今之学人，多不存意，良由婴儿在于襁褓之内，乳气腥臊，医者操行英雄。 讵肯瞻视，静而言之，可为太息者矣。短剧方云，凡人年六岁以上为小，十六以上为少...
崔氏论曰，凡小儿初受气，在娠一月结胚，二月作胎，三月有血脉，四月形体成，五月能动，六月筋骨立，七月毛发生，八月藏腑具，九月谷气入胃，十月百神能备而生矣，生后六十日，目瞳子成，始笑应知人，百五十日百脉生，能反复，百八十日尻骨成，能独坐，二百一十日掌骨成，能匍匐。三百日髌骨成，能独倚，三百六十日为一期，膝骨成，乃能行。 此其定法，若有不依期者，必有不平之处。
崔氏论曰，凡小儿初受气，在娠一月结胚，二月作胎，三月有血脉，四月形体成，五月能动，六月筋骨立，七月毛发生，八月藏腑具，九月谷气入胃，十月百神能备而生矣，生后六十日，目瞳子成，始笑应知人，百五十日百脉生，能反复，百八十日尻骨成，能独坐，二百一十日掌骨成，能匍匐。三百日髌骨成，能独倚，三百六十日为一期，膝骨成，乃能行。 此其定法，若有不依期者，必有不平之处。
...服三十日知，五一日愈，七十日平复，病者百日禁食鱼、肉，忌 生菜 、桃、李、 雀肉 、 海藻 、 菘菜 、 犬肉 、生血物，余二大豆为一刀圭，小儿服之半，大人全服，八岁以下，宁从少起，过度令人淋，淋即减之。（出第九卷中） 千金问曰∶何谓九 。答曰∶一曰野狼 ；二曰鼠 ；三曰蝼蛄 ；四曰蜂 ；五曰蚍蜉；六曰 蛴螬 ；七曰浮沮 ；八曰瘰 ；九曰转脉 。谓之九 。 ...
...服三十日知，五一日愈，七十日平复，病者百日禁食鱼、肉，忌 生菜 、桃、李、 雀肉 、 海藻 、 菘菜 、 犬肉 、生血物，余二大豆为一刀圭，小儿服之半，大人全服，八岁以下，宁从少起，过度令人淋，淋即减之。（出第九卷中） 千金问曰∶何谓九 。答曰∶一曰野狼 ；二曰鼠 ；三曰蝼蛄 ；四曰蜂 ；五曰蚍蜉；六曰 蛴螬 ；七曰浮沮 ；八曰瘰 ；九曰转脉 。谓之九 。 ...
千金疗小儿 耳方 。 末 石硫黄 ，以粉耳中，日一夜一瘥。 又疗少小 耳方。 桃仁 熟末，以豉许裹塞耳中。 古今录验小儿 耳方。 青 羊屎 曝干，以绵裹塞中即瘥。 又小儿 耳有疮，及恶肉，敷耳 雄黄散 方。 白麻措取皮（一合） 花 燕脂 （十愿） 上二味捣筛，细研，敷耳中令满，一两度瘥。（方无 雄黄 未详其名）
千金疗小儿 耳方 。 末 石硫黄 ，以粉耳中，日一夜一瘥。 又疗少小 耳方。 桃仁 熟末，以豉许裹塞耳中。 古今录验小儿 耳方。 青 羊屎 曝干，以绵裹塞中即瘥。 又小儿 耳有疮，及恶肉，敷耳 雄黄散 方。 白麻措取皮（一合） 花 燕脂 （十愿） 上二味捣筛，细研，敷耳中令满，一两度瘥。（方无 雄黄 未详其名）
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