五脏有外候，不离正面间，耳乃肾之窍，两眼原属肝。鼻孔肺为主，脾唇心舌尖。 左颊属木 肝生 风，右颊属金肺位同。额为 心火 赅为肾，准头鼻土位居中。
五脏有外候，不离正面间，耳乃肾之窍，两眼原属肝。鼻孔肺为主，脾唇心舌尖。 左颊属木 肝生 风，右颊属金肺位同。额为 心火 赅为肾，准头鼻土位居中。
五脏有外候，不离正面间，耳乃肾之窍，两眼原属肝。鼻孔肺为主，脾唇心舌尖。 左颊属木 肝生 风，右颊属金肺位同。额为 心火 赅为肾，准头鼻土位居中。
大人重问切，小儿重望闻，故气色详揭审机数篇，单论幼科。夫医之望闻问切四要，犹人之四肢，一肢废不成其为人，一要缺，不成其为医。《经》曰∶望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。望而知之者，望见五色，以知其病之所处也。闻而知之者，闻其五音，以别其病之所出也。问而知之者，问其所欲 五味 ，以知其病之所起所在也。切而知之者，诊其寸口，视其虚实...
大人重问切，小儿重望闻，故气色详揭审机数篇，单论幼科。夫医之望闻问切四要，犹人之四肢，一肢废不成其为人，一要缺，不成其为医。《经》曰∶望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。望而知之者，望见五色，以知其病之所处也。闻而知之者，闻其五音，以别其病之所出也。问而知之者，问其所欲 五味 ，以知其病之所起所在也。切而知之者，诊其寸口，视其虚实...
大人重问切，小儿重望闻，故气色详揭审机数篇，单论幼科。夫医之望闻问切四要，犹人之四肢，一肢废不成其为人，一要缺，不成其为医。《经》曰∶望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。望而知之者，望见五色，以知其病之所处也。闻而知之者，闻其五音，以别其病之所出也。问而知之者，问其所欲 五味 ，以知其病之所起所在也。切而知之者，诊其寸口，视其虚实...
肝者属足厥阴也，其性刚赖血以涵养，自两胁以下及小腹前阴等处，皆其所司的部位。最易动气作痛，又易因热生风，其风能升至颠顶，作晕与痛于头部，旁及两太阳穴而痛胀。其病色属青，常发现于左颧及目 ，或鼻准两边及眉心。故肝病实，则目白轮现赤，大叫呵欠顿闷。若肝病虚，则呵欠切牙。有风则目 斜视 而不灵活。有热则怒视而眼皮肿胀。若肝热盛伤阴血，复下迫脾胃，已成疳积者，则白膜...
肝者属足厥阴也，其性刚赖血以涵养，自两胁以下及小腹前阴等处，皆其所司的部位。最易动气作痛，又易因热生风，其风能升至颠顶，作晕与痛于头部，旁及两太阳穴而痛胀。其病色属青，常发现于左颧及目 ，或鼻准两边及眉心。故肝病实，则目白轮现赤，大叫呵欠顿闷。若肝病虚，则呵欠切牙。有风则目 斜视 而不灵活。有热则怒视而眼皮肿胀。若肝热盛伤阴血，复下迫脾胃，已成疳积者，则白膜...
肝者属足厥阴也，其性刚赖血以涵养，自两胁以下及小腹前阴等处，皆其所司的部位。最易动气作痛，又易因热生风，其风能升至颠顶，作晕与痛于头部，旁及两太阳穴而痛胀。其病色属青，常发现于左颧及目 ，或鼻准两边及眉心。故肝病实，则目白轮现赤，大叫呵欠顿闷。若肝病虚，则呵欠切牙。有风则目 斜视 而不灵活。有热则怒视而眼皮肿胀。若肝热盛伤阴血，复下迫脾胃，已成疳积者，则白膜...
天麻丸 治小儿肝疳，风疳，眼疳。 青黛 黄连 天麻 五灵脂 （去石） 夜明砂 （炒） 川芎 芦荟 （各一钱） 龙胆草 （酒拌炒焦） 防风 蝉蜕 （各一钱半） 全蝎 麝香 （少许） 干蟾 头（二钱，炙焦） 为末， 猪胆汁 浸糕丸，如 麻子 大。每服十丸， 薄荷汤 下。 生犀散 治小儿心经虚热，目内淡红。 犀角 （镑末，二钱） 地骨皮 赤芍药 柴胡 干葛 （各一...
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