...躁不宁者．温邪入于胞络也．轻则于清解药中，加广 郁金 、鲜 石菖蒲 等味以开之．重则用 牛黄丸 至宝丹 等、以芳香开窍，又据《舌鉴辨正》谓“将瘟舌．即纯红舌．非纯而不杂．即瘀红之色也．”脏腑热极者、中时疫者、误服温补者，皆有之．宜三黄白虎加 连翘 ．或大小承气等酌用．此舌亦有表证者．则两脸周身必发热、 头晕 、目眩、乍热乍寒、脉浮数．邪热在太阳也．宜 薄荷 ...
...躁不宁者．温邪入于胞络也．轻则于清解药中，加广 郁金 、鲜 石菖蒲 等味以开之．重则用 牛黄丸 至宝丹 等、以芳香开窍，又据《舌鉴辨正》谓“将瘟舌．即纯红舌．非纯而不杂．即瘀红之色也．”脏腑热极者、中时疫者、误服温补者，皆有之．宜三黄白虎加 连翘 ．或大小承气等酌用．此舌亦有表证者．则两脸周身必发热、 头晕 、目眩、乍热乍寒、脉浮数．邪热在太阳也．宜 薄荷 ...
...躁不宁者．温邪入于胞络也．轻则于清解药中，加广 郁金 、鲜 石菖蒲 等味以开之．重则用 牛黄丸 至宝丹 等、以芳香开窍，又据《舌鉴辨正》谓“将瘟舌．即纯红舌．非纯而不杂．即瘀红之色也．”脏腑热极者、中时疫者、误服温补者，皆有之．宜三黄白虎加 连翘 ．或大小承气等酌用．此舌亦有表证者．则两脸周身必发热、 头晕 、目眩、乍热乍寒、脉浮数．邪热在太阳也．宜 薄荷 ...
...躁不宁者．温邪入于胞络也．轻则于清解药中，加广 郁金 、鲜 石菖蒲 等味以开之．重则用 牛黄丸 至宝丹 等、以芳香开窍，又据《舌鉴辨正》谓“将瘟舌．即纯红舌．非纯而不杂．即瘀红之色也．”脏腑热极者、中时疫者、误服温补者，皆有之．宜三黄白虎加 连翘 ．或大小承气等酌用．此舌亦有表证者．则两脸周身必发热、 头晕 、目眩、乍热乍寒、脉浮数．邪热在太阳也．宜 薄荷 ...
...躁不宁者．温邪入于胞络也．轻则于清解药中，加广 郁金 、鲜 石菖蒲 等味以开之．重则用 牛黄丸 至宝丹 等、以芳香开窍，又据《舌鉴辨正》谓“将瘟舌．即纯红舌．非纯而不杂．即瘀红之色也．”脏腑热极者、中时疫者、误服温补者，皆有之．宜三黄白虎加 连翘 ．或大小承气等酌用．此舌亦有表证者．则两脸周身必发热、 头晕 、目眩、乍热乍寒、脉浮数．邪热在太阳也．宜 薄荷 ...
药将 ，指治疗 白喉 常用药的分类。《 白喉忌表 抉微》将其分为猛将、正将、次将三类。以分别治白喉之轻、重症。详参各条。
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众判。将不可吝，吝则赏不行，赏不行则士不致命，士不致命则军无功，无功则国虚，国虚则寇实矣。孔子曰：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
神珠将反 ，病证名。见《 证治准绳 . 杂病 》。指目睛偏斜一侧而不能转动。似今之 麻痹性斜视 。多风热攻脑，筋络牵急所致，宜 疏风清热 ， 养血 和络。方选 消风散 合 桃红四物汤 加减，或以 补阳还五汤 加减。亦可 针灸 治之。
●卷一○兵权夫兵权者，是三军之司命，主将之威势。将能执兵之权，操兵之势而临群下，譬如猛虎，加之羽翼而翱翔四海，随所遇而施之。若将失权，不操其势，亦如鱼龙脱于江湖，欲求游洋之势，奔涛戏浪，何可得也。 ○逐恶夫军国之弊，有五害焉：一曰结党相连，毁谮贤良；二曰侈其衣服，异其冠带；三曰虚夸妖术，诡言神道；四曰专察是非，私以动众；五曰伺候得失，阴结敌人。 此所谓奸伪悖...
神水将枯 ，病证名。指泪液减少，不能润泽滋养目睛，而出现的视之暗淡失泽，转动欠灵，眼觉干涩灼热，刺痛 羞明 ， 视力 渐减，日久 黑睛 混浊，视力锐减，甚至 失明 的 疾病 。多因各种眼疾日久出现 阴虚 或 阳虚 所致。阳虚者宜 健脾益气 扶阳，方选 补中益气汤 加减；阴虚者宜 养阴 明目，方选 杞菊地黄丸 加减。
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