□ 王强 山东省淄博市中心医院 《中国中医药报》9月1日载耿世钊“心这样主神明”一文（以下简称“耿文”），把中医的“心”误解为西医的“心脏”，说成是与“西医所讲述的心脏是同一套为机体供血的组织结构”；又以“脑病源于心”为据，论证为机体供血的“心”能“主神明”。这是对中医脏腑理论的误解。 脏腑理论是中医理论的核心，故历来受到重视。当代中医界对古人论述较少的脑与...
你对避孕药又爱又怕吗？在享受安全性爱的同时，你是否因为自己服用了避孕药而深深忧虑？它究竟有没有副作用？你应该如何使用它才是正确的？ 误解一 避孕药会增加癌症的机率 事实上，口服避孕药可以提供额外的保护，使你能够抵抗癌症的侵害。有不少研究证明，女性在服用避孕药一年以后，得宫颈癌的机率降低一半；而服用超过一年以上，则可以使得卵巢癌的机率降低40％；据台湾一份新近...
爱的同学，你的父母、师长在对待“如何处理与异性交往”的问题上，可能有以下几种误解，你不妨了解一下，然后推荐给他们读一读。 误解一：学生的主要任务是读书，与异性交往是长大以后的事。 这种说法听起来颇有道理，事实上却自相矛盾。一方面，它把学生看作一种职业，认为这种职业的本职工作是读书，做其他事都有不务正业之嫌。这是以成人的标准来要求学生。另一方面，它又认为学生是...
□ 盛良 南京中医药大学 ●学术界有些人通过统计认为“五味对位归经的认识基本不能成立”，进而否定中药性能理论，这是错误的。 ●对中药归经理论的错误理解、药因不同配伍而归经不同、中药的多味多气性以及病证的多样性等，会导致统计有误。 ●中药归经虽然复杂，但并不是无规律可循，上千年的临床实践证明，中药性能理论能指导临床用药治病，提高疗效。 ●中药归经理论需要总结和...
□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 拜读《中国中医药报》5月26日刘世锋等《精气夺则虚，无邪人亦病——兼与张英栋先生商榷》（以下称《虚》文）一文后，笔者认为，任何形式的理论，应该以“疗效”为检验的唯一标准。当然疗效应该既包括短期疗效，也包括长远疗效。这就是说，所有的理论的是与非都应该以能否更好地指导临床实践为准。如果经典的理论的确已经阻碍了中医的发展，那么...
中药的有毒与无毒理论告诉我们，中药的治疗效能与“有毒”反应，既是相对的，又是密切相关的，是一事物的两个方面。在一定条件下，有毒与无毒是可以相互转化的。从有毒化为无毒，发挥治疗作用，是临床所需要的；从无毒转为有毒，不但不能疗疾，反而损害人体，是临床应避免的。 医药工作者的责任，就是创造条件，促使有毒化为无毒，杜绝无毒转为有毒，从而提高疗效，将中药的“有毒”反应...
...告中，提出“《易经》影响中华文化的思维方式，所以这个影响是近代科学没有在中国萌芽的重要原因之一”等观点，我们有不同看法，因此冒昧地向您请教和商榷。 我们认为您在北京“2004文化高峰论坛”上的报告中所讨论的问题，实际是二十多年来国内学界热烈讨论的“李约瑟难题”和“韦伯之谜”的子问题，故只能举其大要而论之。 一、中华文化与逻辑问题 在您的报告中主要论述了《易经...
对于汉字的简化，《 思考中医 》作者刘力红博士言：“每每想到文字的简化，就感到阵阵的忧心，阵阵的心痛。文以载道，文字是文化的载体，文明的载体，精神的载体，道的载体。我们就是透过这个文字去认识文明，去传承文明。我们正是通过这个文字将过去三千年、五千年的文化结晶运载到现在，运送到将来。现在你把文字这辆‘车’的轮子卸掉了一个，甚至两个，那么，这样一个文化结晶的运送...
人体是一个有机的整体，各脏腑组织之间以经络的联系为通道，而经络能够运行全身气血并传导信息，使脏腑组织之间形成一个非常协调统一的整体。 这种整体性除在解剖结构上得到一定体现外，主要是生理上相互依存、相互协同、相互制约，共同维持整个机体复杂的生命活动，具体表现为脏腑的系统分属关系，脏腑的气血阴阳表里关系，脏腑的生克制化关系等。中医理论不仅注重每一个脏与腑各自的生...
对于汉字的简化，《思考中医》作者刘力红博士言：“每每想到文字的简化，就感到阵阵的忧心，阵阵的心痛。文以载道，文字是文化的载体，文明的载体，精神的载体，道的载体。我们就是透过这个文字去认识文明，去传承文明。我们正是通过这个文字将过去三千年、五千年的文化结晶运载到现在，运送到将来。现在你把文字这辆‘车’的轮子卸掉了一个，甚至两个，那么，这样一个文化结晶的运送工作...
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