论曰∶寡妇之病，自古未有言者。惟《仓公传》与褚澄略而论及。言寡者，孟子正谓“无夫曰寡”是也。如师尼、丧夫之妇，独阴无阳，欲男子而不可得，是以恹恹成病也。《易》曰∶天地 ，万物化醇；男女媾精，万物化生。孤阳独阴可乎？夫既处闺门，欲心萌而不遂，至阴阳交争，乍寒乍热，有类 疟疾 ，久则为劳。又有经闭、 白淫 、痰逆、头风、膈气痞闷，面 、瘦瘠等证，皆寡妇之病。诊其...
论曰∶寡妇之病，自古未有言者。惟《仓公传》与褚澄略而论及。言寡者，孟子正谓“无夫曰寡”是也。如师尼、丧夫之妇，独阴无阳，欲男子而不可得，是以恹恹成病也。《易》曰∶天地 ，万物化醇；男女媾精，万物化生。孤阳独阴可乎？夫既处闺门，欲心萌而不遂，至阴阳交争，乍寒乍热，有类 疟疾 ，久则为劳。又有经闭、 白淫 、痰逆、头风、膈气痞闷，面 、瘦瘠等证，皆寡妇之病。诊其...
论曰∶寡妇之病，自古未有言者。惟《仓公传》与褚澄略而论及。言寡者，孟子正谓“无夫曰寡”是也。如师尼、丧夫之妇，独阴无阳，欲男子而不可得，是以恹恹成病也。《易》曰∶天地 ，万物化醇；男女媾精，万物化生。孤阳独阴可乎？夫既处闺门，欲心萌而不遂，至阴阳交争，乍寒乍热，有类 疟疾 ，久则为劳。又有经闭、 白淫 、痰逆、头风、膈气痞闷，面 、瘦瘠等证，皆寡妇之病。诊其...
论曰∶寡妇之病，自古未有言者。惟《仓公传》与褚澄略而论及。言寡者，孟子正谓“无夫曰寡”是也。如师尼、丧夫之妇，独阴无阳，欲男子而不可得，是以恹恹成病也。《易》曰∶天地 ，万物化醇；男女媾精，万物化生。孤阳独阴可乎？夫既处闺门，欲心萌而不遂，至阴阳交争，乍寒乍热，有类 疟疾 ，久则为劳。又有经闭、 白淫 、痰逆、头风、膈气痞闷，面 、瘦瘠等证，皆寡妇之病。诊其...
宋褚氏疗师尼寡妇，别制方药，谓独阴无阳，致血气交争，乍寒乍热如疟，或腰背作痛而寒热，其肝脉弦出寸口，是其症也。若室女出嫁，愆期而寒热亦然。盖男子精盛，则思室，女子血盛以怀胎，此天地自然之理也，治以小 柴胡 加 生地 ；久而 血虚 ，佐以四物；若兼怒动 肝火 而寒热者，佐以 加味逍遥散 ；若兼亏损肝经而寒热者，佐以 八珍汤 ；若兼亏损元气而寒热者，佐以 补中益...
宋褚氏疗师尼寡妇，别制方药，谓独阴无阳，致血气交争，乍寒乍热如疟，或腰背作痛而寒热，其肝脉弦出寸口，是其症也。若室女出嫁，愆期而寒热亦然。盖男子精盛，则思室，女子血盛以怀胎，此天地自然之理也，治以小 柴胡 加 生地 ；久而 血虚 ，佐以四物；若兼怒动 肝火 而寒热者，佐以 加味逍遥散 ；若兼亏损肝经而寒热者，佐以 八珍汤 ；若兼亏损元气而寒热者，佐以 补中益...
宋褚氏疗师尼寡妇，别制方药，谓独阴无阳，致血气交争，乍寒乍热如疟，或腰背作痛而寒热，其肝脉弦出寸口，是其症也。若室女出嫁，愆期而寒热亦然。盖男子精盛，则思室，女子血盛以怀胎，此天地自然之理也，治以小 柴胡 加 生地 ；久而 血虚 ，佐以四物；若兼怒动 肝火 而寒热者，佐以 加味逍遥散 ；若兼亏损肝经而寒热者，佐以 八珍汤 ；若兼亏损元气而寒热者，佐以 补中益...
宋褚氏疗师尼寡妇，别制方药，谓独阴无阳，致血气交争，乍寒乍热如疟，或腰背作痛而寒热，其肝脉弦出寸口，是其症也。若室女出嫁，愆期而寒热亦然。盖男子精盛，则思室，女子血盛以怀胎，此天地自然之理也，治以小 柴胡 加 生地 ；久而 血虚 ，佐以四物；若兼怒动 肝火 而寒热者，佐以 加味逍遥散 ；若兼亏损肝经而寒热者，佐以 八珍汤 ；若兼亏损元气而寒热者，佐以 补中益...
寒热 ，① 病状 名。主要证见 发冷 发热 ，或 战栗 不欲食。《 素问 .风论》：“其寒也则衰食饮，其热也则 消肌 肉，故使人 怢栗 不能食 ，名曰寒热。” ② 恶寒发热 。《 灵枢 .五邪》：“邪在肺，则病 皮肤痛 ，寒热，上气，喘，汗出。” ③指寒性和热性药物。见“寒热内贼”。 ④指 寒证 和 热证 。《灵枢.禁服》：“必审按其本末，察其寒热，以验其 ...
... 蚱蝉（图） 蟑螂 沼地马先蒿 蟅虫 枳实（图） 钟乳石（图） 猪胆 猪肉 竹茹（图） 猪蹄 紫石英 紫苏叶（图） 紫菀（图） 中药主治： 寒热 艾（图） 艾叶（图） 阿勒勃 安石榴（图） 阿魏（图） 巴豆（图） 白背 白扁豆（图） 白赤 白冬瓜 白豆蔻（图） 白垩 白鹅膏 白矾（图） 白茯苓 白狗血 百合（图） 白芥子 白蔹（图） 白龙骨 白马茎 白茅（图...
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