客邪

客邪 ,泛指由外侵入人体的 邪气 。因邪气从外而来,非人体本身所固有,故称之客邪

http://zhongyibaodian.net/a/56293.html

客邪_病因病机术语解释_【中医宝典】

客邪泛指侵害人体的邪气。 【客邪】 泛指侵害人体的邪气,因邪气从外而来,故名。

http://zhongyibaodian.com/shuyu/a15709.html

妇人带下分三证所感俱属风冷客邪_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

娄全善曰∶未嫁之女,月经初下,止而即浴以冷水,或热而当风,此室女病带下之由也。有家之妇,阴阳过多,即伤胞络,风邪乘虚而入,胞络触冷,遂成秽液,与血水相混而下也。产后带下,由亡血过多则气脱,伤动胞络,玉门未闭,外风袭体虚,风冷乘之,冷与热搏,则成液而下。 慎斋按∶以上二条,序室女与妇人带下之病,所感有三证之分,不外风冷客邪之伤也。

http://qihuangzhishu.com/670/643.htm

客邪_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

泛指由外侵入人体的邪气。因邪气从外而来,非人体本身所固有,故称之客邪

http://qihuangzhishu.com/191/11.htm

客邪_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

泛指由外侵入人体的邪气。因邪气从外而来,非人体本身所固有,故称之客邪

http://qihuangzhishu.com/191/231.htm

奇经客邪之病_《审视瑶函》_【中医宝典大全】

人之有五脏.犹天地之有五岳也.六腑者.犹天地之有四渎也.奇经者.犹四渎之外.别有江河也.奇经客邪.非十二经之治也.十二经之外.别有治奇经之法也.缪刺论曰.邪客于足阳跷之脉.令人 目痛 .从内始.启玄子王冰注曰.以其脉起于足.上行至头.而属目内 .故病令人目痛.从内 始也.针经曰.阴跷脉入鼽.属目内 .合于太阳.阳跷而上行.故阳跷受邪者.内 即赤.生脉如缕.缕...

http://zhongyibook.com/shenshiyaohan/662-6-17.html

奇经客邪之病_《原机启微》_【中医宝典大全】

人之有五脏者,犹天地之有五岳也;六腑者,犹天地之有四渎也;奇经者,犹四渎之外,别有江河也。奇经客邪,非十二经之治也。十二经之外,别有治奇经之法也。《缪刺论》曰∶邪客于足阳跷之脉,令人 目痛 ,从内 始。《启玄子·王冰注》曰∶以其脉起于足,上行至头而属目内 ,故病令人目痛从内 始也。《针经》曰∶阴跷脉入鼽,属目内 ,合于太阳阳跷而上行。故阳跷受邪者,内 既赤,...

http://zhongyibook.com/yuanjiqiwei/849-4-12.html

奇经客邪之病_《审视瑶函》在线阅读_【中医宝典】

人之有五脏.犹天地之有五岳也.六腑者.犹天地之有四渎也.奇经者.犹四渎之外.别有江河也.奇经客邪.非十二经之治也.十二经之外.别有治奇经之法也.缪刺论曰.邪客于足阳跷之脉.令人 目痛 .从内始.启玄子王冰注曰.以其脉起于足.上行至头.而属目内 .故病令人目痛.从内 始也.针经曰.阴跷脉入鼽.属目内 .合于太阳.阳跷而上行.故阳跷受邪者.内 即赤.生脉如缕.缕...

http://zhongyibaodian.com/shenshiyaohan/662-6-17.html

奇经客邪之病_《原机启微》在线阅读_【中医宝典】

人之有五脏者,犹天地之有五岳也;六腑者,犹天地之有四渎也;奇经者,犹四渎之外,别有江河也。奇经客邪,非十二经之治也。十二经之外,别有治奇经之法也。《缪刺论》曰∶邪客于足阳跷之脉,令人 目痛 ,从内 始。《启玄子·王冰注》曰∶以其脉起于足,上行至头而属目内 ,故病令人目痛从内 始也。《针经》曰∶阴跷脉入鼽,属目内 ,合于太阳阳跷而上行。故阳跷受邪者,内 既赤,...

http://zhongyibaodian.com/yuanjiqiwei/849-4-12.html

共找到1072个结果,正在显示第1页。

所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。

赣ICP备13006006号-2