实者泻其子 ，治疗学名词。指 五脏 实证 可按母子关系泻其 子脏 。例如 肝木 生 心火 ，肝是母，心是子，肝有 实火 ，不仅要 泻肝 ，还应兼 泻心 火，则 肝火 易清。针刺治疗时，可泻其所属的子经或子穴。《 难经 .六十九难》：“ 虚者补其母 ，实者泻其子。”杨注：“春得心脉为 实邪 ，是 心气盛 实，逆来乘肝，故泻心，心平则 肝气 通，肝为心母，故曰泻...
虚者补其母，实者泻其子 ，语出《 难经 ·六十九难》。是利用 五行 相生 ， 子母 关系的学说，把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、肾」，从五行、 五脏 的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。补母：例如 肾水 生 肝木 ，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有 虚火 证， 失眠 烦躁 ，嘈杂容易飢饿，...
治疗学名词。指五脏实证可按母子关系泻其子脏。例如肝木生 心火 ，肝是母，心是子，肝有 实火 ，不仅要泻肝，还应兼泻心火，则 肝火 易清。针刺治疗时，可泻其所属的子经或子穴。《 难经 ·六十九难》：“虚者补其母，实者泻其子。”杨注：“春得心脉为实邪，是心气盛实，逆来乘肝，故泻心，心平则肝气通，肝为心母，故曰泻其子也。”
虚者补其母，实者泻其子是利用五行相生，子母关系的学说，把五行配合，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。 【虚者补其母，实者泻其子】 语出《难经．六十九难》。是利用五行相生，子母关系的学说，把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、肾」，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。补母：例如肾水生肝木，肾...
...利用五行相生，子母关系的学说，把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、肾」，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。补母：例如肾水生肝木，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有虚火证，失眠烦躁，嘈杂容易飢饿，头面烘热，脉弦细而数，重按无力，治疗宜滋补肾水以消肝的虚火，用六味地黄丸（见“壮水制火”...
...利用五行相生，子母关系的学说，把五行「木、火、土、金、水」配合「肝、心、脾、肺、肾」，从五行、五脏的子母关系，说明一部分的治病法则，有补母、泻子两种。补母：例如肾水生肝木，肾是母，肝是子，如果出现肝木虚弱证，不直接补肝，而补生肝的肾。如肝有 虚火 证， 失眠 烦躁，嘈杂容易饥饿，头面烘热，脉弦细而数，重按 无力 ，治疗宜滋补肾水以消肝的虚火，用 六味地黄丸 ...
...气上逆，故喘满；上焦有火，故气急，此丹溪所谓气有余便是火也。桑白皮味甘而辛，甘能固 元气 之不足，辛能泻肺气之有余；佐以地骨之泻肾者，实则泻其子也；佐以甘草之 健脾 者，虚则补其母也。此云 虚实 者， 正气 虚而 邪气 实也。又曰：地骨皮之轻，可使入肺， 生甘草 之平，可使泻气，故名以 泻白 。 2.《古今名医方论》 季楚重曰：《经》云，肺苦气上逆。上逆则上...
食积泻 ，病名。即 伤食泻 。何惠川《 文堂集验方 . 泄泻 》：“食积泻，或胀或痛，痛甚而泻，泻后痛减，得食又痛，粪色白者是。”详伤食泻条。
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