持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸入于肝肾，肝一至，肾一至。一呼一吸，脉来四至，名一息。脾脉不见者，以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中，斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者。
持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸入于肝肾，肝一至，肾一至。一呼一吸，脉来四至，名一息。脾脉不见者，以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中，斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者。
持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸入于肝肾，肝一至，肾一至。一呼一吸，脉来四至，名一息。脾脉不见者，以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中，斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者。
持脉之初，先看至数。欲知至数，先平己之呼吸，以己之呼吸，定人之呼吸，未尝不同。盖人之五脏不可见，所可见者，脉而已。呼出于心肺，心一至，肺一至；吸入于肝肾，肝一至，肾一至。一呼一吸，脉来四至，名一息。脾脉不见者，以土旺于四季也。是为平脉。惟是邪扰于中，斯脉不得其正耳。亦有平人脉来五至而无病者。
...霆 朝代：清 年份：公元1872年 凡例八则 卷一 总论 脉学源流 定脉部位 尺寸解 六部脉解 左心膻中肝胆肾小肠、右肺胸中脾胃命大肠·辨 定至数 二十七脉名目 有胃气者生 脉贵有神 读缓字法 四时平脉 浮、沉、迟、数四大纲 浮 沉 迟 数 对待总论 微与细对 微 细 虚与实对 虚 实 长与短对 长 短 弦与弱对 弦 弱 滑与涩对 滑 涩 芤与革对 芤 革 ...
...霆 朝代：清 年份：公元1872年 凡例八则 卷一 总论 脉学源流 定脉部位 尺寸解 六部脉解 左心膻中肝胆肾小肠、右肺胸中脾胃命大肠·辨 定至数 二十七脉名目 有胃气者生 脉贵有神 读缓字法 四时平脉 浮、沉、迟、数四大纲 浮 沉 迟 数 对待总论 微与细对 微 细 虚与实对 虚 实 长与短对 长 短 弦与弱对 弦 弱 滑与涩对 滑 涩 芤与革对 芤 革 ...
...禅》卷一 1、 总论 2、 脉学源流 3、 定脉部位 4、 尺寸解 5、 六部脉解 6、 左心膻中肝胆肾小肠，右肺胸中脾胃命大肠·辨 7、 定至数 8、 二十七脉名目 9、 有胃气者生 10、 脉贵有神 11、 读缓字法 12、 四时平脉 13、 浮、沉、迟、数四大纲 14、 浮 15、 沉 16、 迟 17、 数 18、 对待总论 19、 微与细对 20、...
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