中医看病，以辨证论治为核心，在辨证论治中又以四诊八纲为要目，四诊八纲中又以四诊为前提，由四诊才能识八纲。在望闻问切四诊中，虽然脉诊排在最后，但它是 备急千金要方 》）对于脉诊这样一个重要的内容，在5年中医大学教育中，只占了区区20个课时，而且授者多不懂脉诊，讲课往往是一带而过。造成学生在临证时指下茫然，只好据问诊而来的征象，以成方经验为用，这就叫本末倒置，所...
□ 高允旺 山西临汾永旺脑病医院 很多乡村或基层医生学中医往往是自学或跟师学习，在学习中，脉诊是非常不好掌握的，但是脉诊确实又非常重要。笔者在临证40年中，深刻体会到学好诊脉，才能辨证准确，用药有的放矢，破解难症，提高疗效。 中医看病，以辨证论治为核心，在辨证论治当中，以四诊八纲为要目，在望闻问切中，虽脉诊排在最后，但它在中医诊断中占重要的一环，起决定性作用...
...忽贫，未免 抑郁 而下舒，气滞则血滞，久则新者不生，滞者成疾，故言脱、言失者矣。） 【按】古之神圣未尝不以望闻问切四者互相参考，审察病情，然必先望其气色，次则闻其音声，次则问其病源，次则诊其脉状，此先后之次第也。近世医者既自附于知脉，而病家亦欲试其本领，遂绝口不言，惟伸手就诊，而医者即强为揣摩；若揣摩偶合，则信为神手，而揣摩不合，则薄为愚昧。噫嘻！此《内经》...
...忽贫，未免 抑郁 而下舒，气滞则血滞，久则新者不生，滞者成疾，故言脱、言失者矣。） 【按】古之神圣未尝不以望闻问切四者互相参考，审察病情，然必先望其气色，次则闻其音声，次则问其病源，次则诊其脉状，此先后之次第也。近世医者既自附于知脉，而病家亦欲试其本领，遂绝口不言，惟伸手就诊，而医者即强为揣摩；若揣摩偶合，则信为神手，而揣摩不合，则薄为愚昧。噫嘻！此《内经》...
...忽贫，未免 抑郁 而下舒，气滞则血滞，久则新者不生，滞者成疾，故言脱、言失者矣。） 【按】古之神圣未尝不以望闻问切四者互相参考，审察病情，然必先望其气色，次则闻其音声，次则问其病源，次则诊其脉状，此先后之次第也。近世医者既自附于知脉，而病家亦欲试其本领，遂绝口不言，惟伸手就诊，而医者即强为揣摩；若揣摩偶合，则信为神手，而揣摩不合，则薄为愚昧。噫嘻！此《内经》...
...忽贫，未免 抑郁 而下舒，气滞则血滞，久则新者不生，滞者成疾，故言脱、言失者矣。） 【按】古之神圣未尝不以望闻问切四者互相参考，审察病情，然必先望其气色，次则闻其音声，次则问其病源，次则诊其脉状，此先后之次第也。近世医者既自附于知脉，而病家亦欲试其本领，遂绝口不言，惟伸手就诊，而医者即强为揣摩；若揣摩偶合，则信为神手，而揣摩不合，则薄为愚昧。噫嘻！此《内经》...
□ 范金茹 湖南中医药大学第一附属医院 笔者习医从医三十载有余，愧无建树，今不揣浅陋，略谈其过程中的管见如下： 背诵是基础 中医学由于其博大精深的学科特性，“上及天文，下穷地理，中悉人事”，有太多的基本理论、基本知识需要背诵记忆。如经典著作、药物的性味归经功用、方剂的组成、功能主治等。40岁以前，是背诵的黄金年龄，在各年龄段、各专业层次应有自我评价指标，不妨...
...进人体调节机能的方法。 刮痧很难学么？ 刮痧并不难学，刮痧不像针灸那样对穴位的点要求非常精确，所以针灸必须由医务人员来操作，而刮痧完全可以在学习后自己操作。过去刮痧的工具比较简陋，比如铜钱、汤勺等，只要是边缘光滑的瓷器等都可以拿来进行刮痧，过去通常就是蘸点水或者香油做润滑剂。 刮痧板都是水牛角和玉做成的吗？ 一般现在常用的就是水牛角和玉石，主要是因为这两种材...
...是中药师考试基础知识学科之一。中药为数众多，内容复杂，涉及面广。自学往往不容易抓住重点，普遍反映是：药味众多，容易混淆，不易记住。本文就怎样学习《中药学》谈几点学习方法： 一、抓住重点，掌握功效中药的基本理论和具体药物的功效、应用是本学科的重点，掌握功效又是学好中药学的关键。中药的功效是在中医药理论指导下对药物治疗作用的概括，是临床用药的重要依据。掌握功效不...
...是中药师考试基础知识学科之一。中药为数众多，内容复杂，涉及面广。自学往往不容易抓住重点，普遍反映是：药味众多，容易混淆，不易记住。本文就怎样学习《中药学》谈几点学习方法： 一、抓住重点，掌握功效中药的基本理论和具体药物的功效、应用是本学科的重点，掌握功效又是学好中药学的关键。中药的功效是在中医药理论指导下对药物治疗作用的概括，是临床用药的重要依据。掌握功效不...
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