清代医家。字荇洲。洵阳（今河北三河）人。痒山。嗜岐黄术，凡遇得心应手之方必录，或系家传，或采群书，历三十余年，累积成册，复采谢金声新录《回生录》、《经验集》两书之精粹，合辑为《春脚集》四卷（1846年），按人身部位类列方，并附内、外、妇、幼科选方。
...》云：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春。言所至之处，如阳春煦物也。”此以医者喻以有脚之春，可予病者以春阳也。以此命名者，如清代孟文瑞《春脚集》。 珠尘：为传说中的仙药。晋·王嘉《拾遗记·虞舜》云：“（凭霄雀）常游丹海之际，时来苍梧之野，衔青砂珠，积成垄阜，名曰珠丘。其珠轻细，风吹如尘起，名曰珠尘……仙人方迴《游南岳七言赞》曰：珠尘圆洁轻且明，有...
...》云：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春。言所至之处，如阳春煦物也。”此以医者喻以有脚之春，可予病者以春阳也。以此命名者，如清代孟文瑞《春脚集》。 珠尘： 为传说中的仙药。晋·王嘉《拾遗记·虞舜》云：“（凭霄雀）常游丹海之际，时来苍梧之野，衔青砂珠，积成垄阜，名曰珠丘。其珠轻细，风吹如尘起，名曰珠尘……仙人方迴《游南岳七言赞》曰：珠尘圆洁轻且明，...
...》云：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春。言所至之处，如阳春煦物也。”此以医者喻以有脚之春，可予病者以春阳也。以此命名者，如清代孟文瑞《春脚集》。 珠尘：为传说中的仙药。晋·王嘉《拾遗记·虞舜》云：“（凭霄雀）常游丹海之际，时来苍梧之野，衔青砂珠，积成垄阜，名曰珠丘。其珠轻细，风吹如尘起，名曰珠尘……仙人方迴《游南岳七言赞》曰：珠尘圆洁轻且明，有...
...，相反相激，使“激之以溃其坚”。 清代医家徐大椿《兰台轨范》中的“大活络丹”，乌头与犀角同用，主治中风瘫痪，痿痹，痰厥，阴疽，流注。清代医家孟文瑞《春脚集》中的“十香返魂丹”， 丁香 与郁金同用，主治痰厥中风，口眼歪斜，牙关紧闭，昏晕欲死，等等。 对于相反相畏之药合用能产生奇效，不少医家也都有精辟的见解，如日本江户时代的汉方医学家丹波元简所撰《药治通义》中曾...
...》云：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春。言所至之处，如阳春煦物也。”此以医者喻以有脚之春，可予病者以春阳也。以此命名者，如清代孟文瑞《春脚集》。 珠尘：为传说中的仙药。晋·王嘉《拾遗记·虞舜》云：“（凭霄雀）常游丹海之际，时来苍梧之野，衔青砂珠，积成垄阜，名曰珠丘。其珠轻细，风吹如尘起，名曰珠尘……仙人方迴《游南岳七言赞》曰：珠尘圆洁轻且明，有...
...浊 眯目飞扬证 眯目 米症 米疽 米瘕 糜疳 迷口 梦与鬼交 梦遗 （拼音M）第四篇 梦魇 梦泄精 梦泄 梦失精 梦生 梦 孟有章 孟夏痹 孟文瑞 孟诜（621-713年） 孟秋痹 孟继孔 孟河 孟冬痹 孟春痹 孟承意 孟昶（919-965年） 孟笨 蒙头 蒙昧 猛疽 蒙 朦昧 闷痧 闷气生 闷脐生 闷瞀 闷?|（cù醋） 闷肠生 扪法 扪 门牙 门闩疬 门...
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