孙中山死也不信中医_【中医宝典】

...935年12月丁文江受铁道部长顾孟余委托,考察湖南煤矿,不幸煤气中毒。1936年1月5日在长沙湘雅医院逝世。终年49岁。当时,有丁文江“拒绝中医治疗”而的说法。 但现场的人士目睹了由于衡阳路局的医生在进行人工呼吸时太过粗鲁,造成丁文江肋骨骨折,加重了他的病情。因而胡适说:“衡阳医生的糊涂鲁莽,长沙的医生忽略,都是我们信仰新医学的人应该牢牢记着的教训。这个教...

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孙中山_【中医宝典】

<br> “四物汤”是中医补血、养血的经典方药,方用 神农本草经 》中列为中品,它具有养血、活血、收敛等功效,富含蛋白质,多种维生素、钙、磷、铁等,对于高血压动脉硬化、血痢、痔疮、产后虚弱、崩漏、带下等患者,都有良好的补益作用。豆腐与豆芽是我国发明的豆制品,具有价廉物美、营养丰富的特点。它们不仅完全保留了黄豆中所含的蛋白质、脂肪、维生素、矿物质等营养成分,而...

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上医医国第一人----孙中山的医学生涯_【中医宝典】

摘自《中国中医药报》文/孟庆云 薛立斋在为王节斋《明医杂著》所写的《序》中说:“古人所谓良医良相,盖兼体之矣。” 自从《国语.晋语》有言“上医医国,其次医人”以降,“上医”为历代医家的楷模,甫出了诸如伊君、张仲景、狄仁杰、苏轼等治国医人的名贤。但古代医生的多数毕竟是“不为良相,便为良医”的退而求之者。近代以来,有如鲁迅、郭沫若先习医而后成为思想家、文学家的...

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中医之争孙中山病危时汪精卫与汤尔和_【中医宝典】

1924年11月13日,孙中山偕宋庆龄、李烈钧、邵元冲等二十余人,乘永丰舰离穗经上海、日本,至12月31日抵达北京。由于长期为奔波,孙中山得了肝病。加上这次北上,长途跋涉,操劳不息,使病情加重。到了北京后,段祺瑞又以善后会议与孙中山倡导的国民会议相对抗,激起孙的愤怒,促使其病情更为恶化。到北京仅五天,孙中山住进了协和医院进行治疗。 1925年1月20日以后,...

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救民疾苦 博施济众——记孙中山为两位中医学家的题辞_【中医宝典】

□ 孟庆云 中国中医科学院 “救民疾苦”是孙中山先生1916年为绍兴名医裘吉生的题辞。裘吉生(1873~1948),名庆元,字吉生。辛亥革命期间易名激声。原籍浙江嵊县,出生于绍兴。年轻时曾患肺痨,群医束手,乃砺志习医,自治而愈。早年曾参加光复会。陶成章、徐锡麟在绍兴创办大通学堂,裘氏亦参与其事,陶、徐相继被害后,裘氏转赴上海,加入同盟会,复受同盟会委任转往东...

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不信花胜活人。请郎今夜伴花眠。全诗赏析

出自:明朝诗人 唐寅 的《题拈花微笑图》 原文如下: 昨夜海棠初着雨,数朵轻盈娇欲语。 佳人晓起出兰房,将来对镜比红妆。 问郎花好侬颜好?郎道不如花窈窕。 佳人见语发娇嗔,不信花胜活人。 将花揉碎掷郎前,请郎今夜伴花眠。

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信巫不信医论_《目经大成》_【中医宝典大全】

...邪,本仁人孝子之用心而忤逆者,当不异是。使英烈风中,更遭此骇变,不为 裂发竖,悻悻而者,几希。所谓作俑者无后,拘于鬼神者不可以言至德,信巫不信医,一不治。吁!人生于人,性命悬于天地,鬼神于我何与。及其尽也,弥留易箦之际,医且无可奈何,而望于巫乎?况鬼神即造化,功效动静以之,岂人死魂魄之谓。传若所见,某衣履什物一如生时,魂魄或能幻化,其衣物会与之俱作欤?便...

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信巫不信医论_《目经大成》在线阅读_【中医宝典】

...邪,本仁人孝子之用心而忤逆者,当不异是。使英烈风中,更遭此骇变,不为 裂发竖,悻悻而者,几希。所谓作俑者无后,拘于鬼神者不可以言至德,信巫不信医,一不治。吁!人生于人,性命悬于天地,鬼神于我何与。及其尽也,弥留易箦之际,医且无可奈何,而望于巫乎?况鬼神即造化,功效动静以之,岂人死魂魄之谓。传若所见,某衣履什物一如生时,魂魄或能幻化,其衣物会与之俱作欤?便...

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当知不信之误_《痧胀玉衡》_中医内科书籍_【岐黄之术】

凡人有病则宜治,将则宜救,乃有犯痧不信夫痧者,是其智之所短,即其数之所尽。故人有犯乎慢痧,尤可缠绵时月而病日深,若犯乎紧痧,未有不立时凶危而入于死。如此不信,真数尽之人也。即告之以痧症之祸,而彼仍茫然不觉,虽有热心,无益于事。故不信之误,人自当知。尝见一士不信痧,忽然犯紧痧暗症, 咽喉疼痛 ,喘急如锯, 发热 沉重,胸中饱闷, 吹药 、服药喉中益痛,痛连...

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三代以前,圣君贤相,创为医药,以济生者。_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...鬼臾区十世祖口诵而传之,《素问》中重载其语。 神农氏 有《本草》传世。 黄帝氏 与下九人更相回答,作《灵枢》、《素问》内外一十八卷。素者,本,五行之本也;问者,黄帝问也。赞于《易》,载于《史》,序于《大学》,古之圣人也。后世辄言黄老之学,不知黄乃 黄石 公也。 僦贷季 三皇时岐伯师也。定经络穴道、脏腑阴阳度数,以人法天地万物,理色脉而通神明,医之端肇于此。...

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