婚姻有三重境界。第一重境界：和一个自己所爱的人结婚。第二重境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯结婚。第三重境界：和一个自己所爱的人及他（她）的习惯、还有他（她）的背景结婚。 处在第一重境界的夫妻，婚姻相对稳固。处在第二重境界的夫妻，婚姻比较稳固。 处在第三重境界的夫妻，很少见到有离婚的。 在这个世界上，那些白头偕老的人，一生基本上都结三次婚。 第一次是在...
1.治学三境界 王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界： 第一种境界 “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”这词句出 晏殊 的《蝶恋花》，原意是说，“我”上高楼眺望所见的更为萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书何达？在王国维此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方...
...院 《论语·学而第一》开篇第一句说：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这可以说是孔子的治学三境界，对此，笔者深有感悟：学习、实践中医经典，即“读经典，做临床”何尝不是如此？特将此引申为中医读经典的三个境界，分别释之。 读经典的第一境界：学而时习之，不亦说乎？这个境界是说将读书和实践结合起来，乐而好学。 清代思想...
□ 盛会 河南省内乡县财政局 炎炎夏日，古人如何纳凉避暑呢？笔者归纳出古人夏日消暑有三种境界。 第一种境界是物理消暑法。古代的老百姓主要靠扇子纳凉，扇子多是用竹编的，古人称之为“摇风”，又叫“凉友”。 第二种境界是饮食消暑法。据宋代的《东京梦华录》记载，宋代人已较注意用清凉的饮食消夏防暑了。清热防暑的食物已很丰富：西瓜、荷叶、绿豆汤、银苗菜、新莲、避暑汤等。...
第一种境界是物理消暑法。古代的老百姓主要靠扇子纳凉，扇子多是用竹编的，古人称之为“摇风”，又叫“凉友”。第二种境界是饮食消暑法。 据宋代的《东京梦华录》记载，宋代人已较注意用清凉的饮食消夏防暑了。清热防暑的食物已很丰富： 西瓜 、 荷叶 、 绿豆汤 、银苗菜、新莲、避暑汤等。至明清，伏日最盛行吃 莲子 羹汤。除上述以外，古代伏日消暑食品还有绿荷包子、 杨梅 ...
颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之，境界自然瑰丽；既以其坚强的魂魄铸之，境界自然雄健；又以其丰富的人生育之，境界自然阔大。在吐露风华的青年时代，颜真卿就向 张旭 请教“如何齐于古人”的问题。这是颜氏的书学心声，亦是颜氏高悬的鹄的。这位从小以黄土帚扫墙习字的颜氏苗裔，几乎在一开始就站到一个高耸的书学起点上。而在书学...
婚姻线 又名（爱情线、结合线），是观察结婚对象好坏？或者结婚后是否幸福的部位，在水星丘侧（ 小指 根部掌边）， 感情线 上方，所刻划的短短横线，有时出现几 条，但以最长最明显的一条为准。 婚姻线涵义 婚姻线不但表示结婚运，也可以看出恋爱或色情关系，不过，除本线外尚须参考其他部份，决不可因结合线不好，便一口断定结婚运欠佳。要知结婚运必须有健康，金钱，智慧互相配...
婚姻治疗 ，婚姻 疗法 （Maritalrherapy）又称夫妻疗法，是本世纪60年代以来才发展起来的一类 心理治疗 类别，除采用各种 家庭治疗 的理论和技术外，重点发现和解决夫妻之间相互作用的问题，以促进良好的配偶关系为目标。 理论背景 近半个世纪来，西方社会婚姻危机日益加重，婚姻咨询及治疗便应运而生。良好的夫妻关系有如下标准： 1．具有共同的或彼此接受的...
王之涣与李氏的婚姻，可能还有一段罗曼史。开元十年（公元722年）两人结婚时，王之涣是已婚并且有孩子之人，年已35岁，而李氏年方二九，比王之涣小17岁，正是妙龄女子。县令的千金，嫁给父亲部属、35岁又已婚的小小县尉，颇耐人寻味。这一定是为王之涣的才华所倾倒。 靳能在墓志铭中称王之涣“孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才”，可谓对王之涣一生的完美概括。 李...
...味最长。<br> “活得简单些，就是要超然于物外，脱俗于红尘。茅屋草舍无妨我襟怀，布衣百姓不碍我高洁。活出真性情，活出好心情，活出一种人生大境界。”<br> 谈到音乐与人生、与保健时，他说：音乐，最基本的要素是节奏和旋律，是用有组织的乐音来表达人们的思想感情、反映现实生活的一种艺术。音乐是心情的艺术，它直接针对着心情。音乐是人生的最大快乐，是生活的一股清泉，...
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