...彊取也。《周書》曰:“敓攘矯虔。”从攴兌聲。徒活切 (敓) 彊取也。此是爭敓正字。後人假𡙜爲敓。奪行而敓廢矣。周書曰。敓攘矯虔。吕㓝篇文。今尙書作奪。此唐天寶衞包所改。凡尙書之字。有古文家改壁中相沿已久者。有衞包肊改者。皆可分別考而知之...
...莊公襲莒于奪。○按《左傳·襄二十三年》齊侯襲莒,杞殖華還載甲,夜入且于之隧。《杜註》:且于,莒邑。隧,狹路。鄭元引之證經云:隧奪聲相。近又云:或作兌,據此則奪非地名。敓,古奪字,兌卽敓之省文。𨻰澔失考,誤音兌,字書因之訓地名,𠀤非。 又...
...〔古文〕𨰒《唐韻》在各切《集韻》《韻會》《正韻》疾各切,𠀤音昨。《廣韻》鏨也。《古史考》孟莊子作鑿。《師古曰》鑿所以穿木也。 又《說文》穿木也。《易·繫辭·刳木爲舟疏》刳鑿其中。 又《詩·豳風》二之日鑿冰冲冲。《朱註》鑿冰,取冰於山也...
...穿木也。从金,𥽿省聲。在各切 (鑿) 所㠯穿木也。所以二字今補。穿木之器曰鑿。因之旣穿之孔亦曰鑿矣。考工記曰。量其鑿深以爲輻廣。九辨。圜鑿而方枘。音家讀曹報反。从金。糳省聲。在各切。古音在二部。...
...古神女名 [name of a goddess]。古代神话中的女娲、女帝王 娲,古之神圣女化万物者也。从女,咼声。——《说文》。按,女娲在大庭柏皇前,亦古皇之号,非必妇人也。 女娲氏练五色石以补天阙。——《列子·汤问》 如:娲皇(女娲氏。...
...《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切,𠀤音戒。《說文》境也。《爾雅·釋詁》界,垂也。《孟子》域民不以封疆之界。 又《增韻》分畫也,限也。《後漢·馬融傳》奢儉之中,以禮爲界。《註》界,猶限也。 又《增韻》離閒也。《揚雄·解嘲》范...
...(会意。从田,介声。本义:边垂,边境) 同本义 [boundary] 界,境也。——《说文》。按,田畔也。 界,垂也。——《尔雅》 田边谓之界。——《急就篇·顷町界亩》颜注 诸吏卒民非其部界而擅入他部界。——《墨子·号令》 去门十里以为界...
...国语辞典 佛教謂生死往來之世界有三:一曰欲界,有淫欲、食欲,有情之所住,自六欲天,下至無間地獄,稱為「欲界」。二曰色界,色為質礙之義,有形之物質,在欲界之上,離二欲有情之所住,四禪天,或立十六天、十八天。三曰無色界,無色、無物、無身,有四...
...国语辞典 佛教宇宙觀三界之一。色界是具有形狀、容貌,但無感官慾望的存在狀態。包括四禪十七天。是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論.卷八:「色所屬界,說名『色界』。」...
...国语辞典 佛教用語。佛教宇宙觀三界之一。指沒有形色的生存狀況。無色界又可分成空無邊處、識無邊處、無所有處、非想非非想處四個範疇,是修行禪定者才能往生的世界。 阿毗達磨俱舍論.卷八:「無色所屬界,說名『無色界』。」...
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