娠妇有病，安胎为先，所谓有病以末治之也。独至于疫，则又不然，何也？母之于胎，一气相连，母病即胎病，母安则胎安。夫胎赖血以养，母病热疫之症，热即毒火也，毒火蕴于血中，是母之血亦为毒血矣。毒血尚可养胎乎？不急有以治其血中之毒，而拘拘以安胎为事，母先危矣，胎能安乎？人亦知胎热则动，胎凉则安。母病毒火最重之症，胎自热矣。极力清解 凉血 ，使母病一解，而不必安自无不安...
娠妇有病，安胎为先，所谓有病以末治之也。独至于疫，则又不然，何也？母之于胎，一气相连，母病即胎病，母安则胎安。夫胎赖血以养，母病热疫之症，热即毒火也，毒火蕴于血中，是母之血亦为毒血矣。毒血尚可养胎乎？不急有以治其血中之毒，而拘拘以安胎为事，母先危矣，胎能安乎？人亦知胎热则动，胎凉则安。母病毒火最重之症，胎自热矣。极力清解 凉血 ，使母病一解，而不必安自无不安...
娠妇有病，安胎为先，所谓有病以末治之也。独至于疫，则又不然，何也？母之于胎，一气相连，母病即胎病，母安则胎安。夫胎赖血以养，母病热疫之症，热即毒火也，毒火蕴于血中，是母之血亦为毒血矣。毒血尚可养胎乎？不急有以治其血中之毒，而拘拘以安胎为事，母先危矣，胎能安乎？人亦知胎热则动，胎凉则安。母病毒火最重之症，胎自热矣。极力清解 凉血 ，使母病一解，而不必安自无不安...
活人书曰．娠妇 伤寒 ．仲景无治法．用药宜有避忌．不可与寻常妇人一概论治也． 又曰．妇人妊娠伤寒．药性须凉．切不可行 桂枝 半夏 桃仁 等药．小 柴胡 去 半夏 ．名 黄龙汤 ．盖为妊妇而去也．大抵产前先安胎．产后先补血．次服伤寒药．若病稍退则止药．不可尽剂．此为大法．黄帝问妇人重身．毒之何如．岐伯曰．有故无殒．亦无殒也．大积大聚．其可犯也．衰其大半而止．过...
活人书曰．娠妇 伤寒 ．仲景无治法．用药宜有避忌．不可与寻常妇人一概论治也． 又曰．妇人妊娠伤寒．药性须凉．切不可行 桂枝 半夏 桃仁 等药．小 柴胡 去 半夏 ．名 黄龙汤 ．盖为妊妇而去也．大抵产前先安胎．产后先补血．次服伤寒药．若病稍退则止药．不可尽剂．此为大法．黄帝问妇人重身．毒之何如．岐伯曰．有故无殒．亦无殒也．大积大聚．其可犯也．衰其大半而止．过...
活人书曰．娠妇 伤寒 ．仲景无治法．用药宜有避忌．不可与寻常妇人一概论治也． 又曰．妇人妊娠伤寒．药性须凉．切不可行 桂枝 半夏 桃仁 等药．小 柴胡 去 半夏 ．名 黄龙汤 ．盖为妊妇而去也．大抵产前先安胎．产后先补血．次服伤寒药．若病稍退则止药．不可尽剂．此为大法．黄帝问妇人重身．毒之何如．岐伯曰．有故无殒．亦无殒也．大积大聚．其可犯也．衰其大半而止．过...
活人书曰．娠妇 伤寒 ．仲景无治法．用药宜有避忌．不可与寻常妇人一概论治也． 又曰．妇人妊娠伤寒．药性须凉．切不可行 桂枝 半夏 桃仁 等药．小 柴胡 去 半夏 ．名 黄龙汤 ．盖为妊妇而去也．大抵产前先安胎．产后先补血．次服伤寒药．若病稍退则止药．不可尽剂．此为大法．黄帝问妇人重身．毒之何如．岐伯曰．有故无殒．亦无殒也．大积大聚．其可犯也．衰其大半而止．过...
疫疹 ，病证名。疫证而见 发疹 的疾患。见《 疫疹一得 》卷上。由感受 疫疠 之邪， 热毒 内盛，外发于 肌肤 所致。疹见紧束有根，色紫或黑者，为热盛毒重。毒愈重则诱发愈迟，有迟至四、五日仍不透者。初起时伴见 恶寒发热 ， 头痛 如劈，甚则 烦躁 谵语 ， 唇焦 ，舌起红刺， 脉数 ，或兼上呕下泄等症。治宜 清热凉血 解毒 ，以 清瘟败毒饮 为主方。热盛者酌...
《疫疹一得》 ， 温病 专书。二卷。清.余师愚撰于1794年。作者以其父死于 时疫 ，故究心于 疫疹 的临床研究，颇有心得，着成此书。全书重点论述疫诊证治，余氏擅长用 石膏 治疫疹、温病，曾有“非石膏不足以治热疫”的临床见解，并创用了 清瘟败毒饮 等效方，在一定程度上丰富和发展了疫诊治法。在发病方面，书中较多地谈到运气 主病 。现存稿本及清刻本。1949年后...
...序 自序 卷上 参合六十年客气旁通图 运气便览 五运 六气 寸尺不应 药之主宰 运气之变成疾 论四时运气 论疫与伤寒似同而异 论伤寒无斑疹 疫疹穷源 疫疹案 论疫疹之脉不宜表下 论疫疹因乎气运 疫疹之症 头痛倾侧 骨节烦痛腰如被杖 遍体炎炎 静躁不常 火扰不寐 周身如冰 四肢逆冷 筋抽脉惕 大渴不已 胃热不食 胸膈郁遏 昏闷无声 腹痛不已 筋肉动 冷气上升 ...
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