在《于令仪济盗成良》这个故事中，于令仪通过自己的言行来教诲周围的人，并且用宽厚的心去感化别人，甚至是盗贼。文章揭示的现实意义是，对于别人不能因一件事而下判断性的结论，要分析事件的原因，要有原谅和向善的心，这样就能赢得他人的尊敬。
译文 魏国有个叫于令仪的商人，他为人忠厚不得罪人，晚年时的家道非常富足。有天晚上，一名小偷侵入他家中行窃，被他的几个儿子逮住了，发现原来是邻居的小孩。 于令仪问他说:“你一向很少做错事，有什么苦衷要做贼呢？”小偷回答说：“为贫困所迫罢了。”于令仪再问他想要什么东西，小偷说：“能得到十贯钱足够穿衣吃饭就行了。”于令仪依照他的要求给了他。小偷已经离开，于令仪又叫
腑 ，府的后起字。有聚集、府库之意。古人把人体内部一些 传化 水谷的器官统称六府，以别藏 精气 的 五脏 。参 六腑 条。
...么说，也罢，把炉丫头留下吧。只是我那丫头忒任性，住在翠云楼上只怕和老太太那边的丫头们不能和睦，待我去后，还是把他搬到姑太太这边来住着，常常教诲着些才好。”原来金夫人的意思是，璞玉虽系庶出，乃吴姨娘所生，但自幼在自己手上长大，所以不分亲生后养，倒爱惜过于亲生女儿德清等。况且自己又已年过五旬，私下里盘算从娘家侄女们中娶下一个，倒是两全其美。又看琴默、炉梅二人，模...
聚散联翩急复迟，解将华发两相欺。虽云竹重先藏路， 却讶巢倾不损枝。入户便从风起后，照窗翻似月明时。 此时门巷无行迹，尘满尊罍谁得知。
曹州于令仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年家颇丰富。一夕，盗入其室，诸子擒之，乃邻子也。令仪曰：“汝素寡悔，何苦而为盗邪？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”如其欲与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“汝贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。留之，至明使去。"盗大感愧，卒为良民。乡里称君为善士。君择子侄之秀者，起学室，延名儒以掖之，子、侄杰仿举进士第
悠悠渠水清，雨霁洛阳城。槿堕初开艳，蝉闻第一声。 故人 容易去，白发等闲生。此别无多语，期君晦盛名。
腑会 ， 八会 之一。《 难经 .四十五难》：“腑会 太仓 。”太仓指 中脘穴 。 中脘 为胃之 募穴 。胃为 水谷之海 ， 六腑 之大源，故名腑会。凡六腑疾患，皆可酌情取用。
腑输 ，① 六腑 所属诸 阳经 的 俞穴 。《 灵枢 .刺节 真邪 》：“刺腑输，去腑病，何输使然？”。 ②与脏输对举，指六腑所属诸阳经的井、荥、输、原、经、合诸穴，每经六穴，六六三十六穴，左右合之，共七十二穴。《 素问 . 气穴 论》：“ 府俞 七十二穴。”
腑证 ， 伤寒病 分类方法之一。出《 伤寒论 》。 三阳 经病变影响到所属的腑。如 太阳病 见有小 腹胀 、 小便不利 ，是水蓄于 膀胱 ； 阳明病 有 腹痛 、 大便秘结 ，是 热结 于胃与 大肠 ； 少阳病 常经证、府证混见，但 目眩 、 口苦 、 胸满 、 呕吐 、 寒热往来 是 热郁 于胆的证候表现。
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