妇人无故悲泣，或哭笑无常，频频呵欠，称为脏躁。脏躁的病名，最早见于《金匮要略，妇人杂病脉证并治篇》：“妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸。” 脏躁的原因，多由忧愁思虑，情志郁结，以至心伤血．虚， 心火 上亢所致。因为心在志为喜，在声为笑，肺在志为悲，在声为哭。心火上亢则灼肺，肺被伤，故悲伤欲哭。心主血而藏神，心血既虚，神志不宁，且心火上亢，不能下交于...
脏躁 一词始见于《 金匮要略 .妇人 杂病 》篇，：“妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。” 妇女精神忧郁， 烦躁不宁 ，无故悲泣，哭笑无常，喜怒无定， 呵欠 频作，不能自控者，称脏躁。若发生于 妊娠期 ，称“孕悲”；发生在产后，则称“产后脏躁”。 【病因 病理 】 本病之发生与患者体质因素有关，脏躁者，脏阴不足也。精血内亏， 五...
许学士云∶乡里有一妇人，数欠，无故悲泣不止。或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。余忽忆有一证云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠者， 大枣汤 。余急令治，药尽剂而愈。古人识病制方，种种妙绝，如此试而后知。
许学士云∶乡里有一妇人，数欠，无故悲泣不止。或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。余忽忆有一证云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠者， 大枣汤 。余急令治，药尽剂而愈。古人识病制方，种种妙绝，如此试而后知。
仲景曰∶妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所凭，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。立斋治一妊妇，悲哀烦躁。其夫询之，云∶我无故，但欲自悲耳。用仲景方，又用 淡竹茹汤 佐 八珍汤 而愈。故妊娠无故悲伤，属肺病脏躁者，肺之脏燥也，胎前气血壅养 胎元 ，则津液不能充润，而肺为之燥。肺燥当补母，故有 甘草 、 大枣 以补脾。若立斋用 八珍汤 补养气血，更发前人之所未尽。
张仲景曰∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸， 甘草小麦大枣汤 主之。
许学士云∶乡里有一妇人，数欠，无故悲泣不止。或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。余忽忆有一证云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠者， 大枣汤 。余急令治，药尽剂而愈。古人识病制方，种种妙绝，如此试而后知。
仲景曰∶妇人脏躁，喜悲伤欲哭，象如神灵所凭，数欠伸， 甘麦大枣汤 主之。立斋治一妊妇，悲哀烦躁。其夫询之，云∶我无故，但欲自悲耳。用仲景方，又用 淡竹茹汤 佐 八珍汤 而愈。故妊娠无故悲伤，属肺病脏躁者，肺之脏燥也，胎前气血壅养 胎元 ，则津液不能充润，而肺为之燥。肺燥当补母，故有 甘草 、 大枣 以补脾。若立斋用 八珍汤 补养气血，更发前人之所未尽。
许学士云∶乡里有一妇人，数欠，无故悲泣不止。或谓之有祟，祈禳请祷备至，终不应。余忽忆有一证云∶妇人脏躁，悲伤欲哭，象如神灵，数欠者， 大枣汤 。余急令治，药尽剂而愈。古人识病制方，种种妙绝，如此试而后知。 大 枣汤 治妇人脏躁，悲伤欲哭，象若神灵，数欠者，皆主之。 甘草 （三两） 小麦 （一升） 大枣 （十枚） 上 咀，以水六升，煮取三升，去滓，分温三服。亦...
脏躁是一种神经官能症，患者以青壮年和女性较多。临床表现以精神抑郁，情绪不宁，喜怒无常，烦冤善哭，咽中梗阻，失眠惊悸等症状为主。 肝郁气滞型 本型多由于情志所伤，肝气郁结，脏腑阴阳气血失调而成。睡眠时推呼不醒，也可出现木僵症状，但短时间内可恢复。常见语言低寡、失音和肢体瘫痪，或突然失明、耳聋以及喉头有物梗阻。取手太阴、手厥阴及足厥阴经穴，用泻法。 穴位：支沟 ...
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