...曰∶经后被惊，则血气错乱妄行，逆于上则从口鼻出，逆于身则血水相抟，变为 水肿 。恚怒则气血逆于腰腿心腹，背胁手足之间重痛，经行则发，过期则止。怒极伤肝，则有 眩晕 、 呕血 、瘰 、血风、 疮疡 等病，加之经血渗漏，遂成窍血生疮，淋漓不断。湿热相抟，为崩带，血结于内，变 瘕。凡此变证百出，不过血滞与血枯而已。重则经闭不通，轻则 经水 不调，不止虚与热二者也。
叶以潜曰∶血滞血枯，不越虚热痰气四证而已。血滞亦有虚热，血枯亦有虚热。故滞者不宜过于宣通，通后又须养血益阴，使津血流通。血枯亦不可峻行补益，恐本主 无力 。而辛热之剂反燥精血矣。
李氏曰∶妇人以血为主，天真气降，壬癸水合，肾气全盛，血脉流行，当以三旬一见，以象月盈则亏，故曰月经。经行与产后一般，若其时余血一点未净，或外被风寒及湿冷暑热邪气，或内伤生冷，七情郁结，为痰为瘀，凝积于中，曰血滞。或经止后，用力太过，入房太甚，及服食燥热，以致火动，邪气盛而津液衰，曰血枯。 良方云∶经后被惊，则血气错乱妄行（惊则气乱，故错经妄行），逆于上，则从...
李氏曰∶妇人以血为主，天真气降，壬癸水合，肾气全盛，血脉流行，当以三旬一见，以象月盈则亏，故曰月经。经行与产后一般，若其时余血一点未净，或外被风寒及湿冷暑热邪气，或内伤生冷，七情郁结，为痰为瘀，凝积于中，曰血滞。或经止后，用力太过，入房太甚，及服食燥热，以致火动，邪气盛而津液衰，曰血枯。 良方云∶经后被惊，则血气错乱妄行（惊则气乱，故错经妄行），逆于上，则从...
...无血而然。故或以羸弱，或以困倦，或以 咳嗽 ，或以夜热，或以食饮减少，或以亡血失血，及一切无胀、无痛、无阻、无隔，而经有久不至者，即无非血枯经闭之候。欲其不枯，无如养营；欲以通之，无如克之。但使雪消，则春水自来，血盈则经脉自至，源泉混混，又孰有能阻之者？奈何今之为治者，不论有滞无滞，多兼开导之药，其有甚者，则专以 桃仁 、 红花 之类通利为事，岂知血滞者可通...
李氏 曰∶妇人以血为主，天真气降，壬癸水合，肾气全盛，血脉流行，当以三旬一见，以象月盈则亏，故曰月经。经行与产后一般，若其时余血一点未净，或外被风寒及湿冷暑热邪气，或内伤生冷，七情郁结，为痰为瘀，凝积于中，曰血滞。或经止后，用力太过，入房太甚，及服食燥热，以致火动，邪气盛而津液衰，曰血枯。 良方 云∶经后被惊，则血气错乱妄行（惊则气乱，故错经妄行），逆于上，...
血枯经闭 ，病证名。 经闭 证型之一。出《 丹溪心法 》。指 血枯 而导致的经闭。多因素患 失血 症候，或早婚，房事不节，多产多育，乳儿过久，或久患 虫积 等耗 伤阴 血，致冲任 血海 空虚，无血下达而经闭。因失血者，症见饮食减少，面色（白光）白无华， 头晕目眩 ， 心悸怔忡 ，日渐虚弱 消瘦 ，治宜 补血 养血 ，方用人参养荣汤；早婚、房事不节等伤精耗血者...
...无血而然。故或以羸弱，或以困倦，或以 咳嗽 ，或以夜热，或以食饮减少，或以亡血失血，及一切无胀、无痛、无阻、无隔，而经有久不至者，即无非血枯经闭之候。欲其不枯，无如养营；欲以通之，无如克之。但使雪消，则春水自来，血盈则经脉自至，源泉混混，又孰有能阻之者？奈何今之为治者，不论有滞无滞，多兼开导之药，其有甚者，则专以 桃仁 、 红花 之类通利为事，岂知血滞者可通...
...无血而然。故或以羸弱，或以困倦，或以 咳嗽 ，或以夜热，或以食饮减少，或以亡血失血，及一切无胀、无痛、无阻、无隔，而经有久不至者，即无非血枯经闭之候。欲其不枯，无如养营；欲以通之，无如克之。但使雪消，则春水自来，血盈则经脉自至，源泉混混，又孰有能阻之者？奈何今之为治者，不论有滞无滞，多兼开导之药，其有甚者，则专以 桃仁 、 红花 之类通利为事，岂知血滞者可通...
...无血而然。故或以羸弱，或以困倦，或以 咳嗽 ，或以夜热，或以食饮减少，或以亡血失血，及一切无胀、无痛、无阻、无隔，而经有久不至者，即无非血枯经闭之候。欲其不枯，无如养营；欲以通之，无如克之。但使雪消，则春水自来，血盈则经脉自至，源泉混混，又孰有能阻之者？奈何今之为治者，不论有滞无滞，多兼开导之药，其有甚者，则专以 桃仁 、 红花 之类通利为事，岂知血滞者可通...
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