经事不调月不行，中极大盘用提伸，若是响法摄七次，伸提皮起自然真，再取小盘加摄法，搓搓要热一小循，又加伸提提不起，经后七七自然行。
经气 ，运行于 经脉 的气。属人体的 正气 范畴。《 素问 .离合 真邪 论》：“ 真气 者，经气也。”针刺中， 刺法 和补、泻手法均注重经气。《素问. 宝命全角论 》：“刺实者，须其虚，刺虚者，须其实，经气已至，慎实勿失。”又针刺中 候气 、 得气 、 调气 及 失气 ，均关系到经气。《 灵枢 .终始》：“其脉 乱气 散，逆其 营卫 ，经气不次，因而刺之…...
多摇血气即便行，提战皮起自分明，便加一盘用七摄，中提不动下即虚。
...权以堕之。不堕则女子之终身无依，丑声扬，则两家之面目何存？舍此全彼，虽在罪例，情有可原。自古圣贤，无非在人情天理上，体会轻重而已。 予思经闭不行，亦各有所因。有因经行而偶洗冷水闭者，有因将行而偶食生冷闭者，有因将行而偶忿气闭者，有因素秉中气不足，生化太微而致者，有因偶感风寒，闭塞而致者，不可不知。 因洗冷水而闭者，盖以经血之流动，全在得温以行，得寒而凝，理势...
...权以堕之。不堕则女子之终身无依，丑声扬，则两家之面目何存？舍此全彼，虽在罪例，情有可原。自古圣贤，无非在人情天理上，体会轻重而已。 予思经闭不行，亦各有所因。有因经行而偶洗冷水闭者，有因将行而偶食生冷闭者，有因将行而偶忿气闭者，有因素秉中气不足，生化太微而致者，有因偶感风寒，闭塞而致者，不可不知。 因洗冷水而闭者，盖以经血之流动，全在得温以行，得寒而凝，理势...
...权以堕之。不堕则女子之终身无依，丑声扬，则两家之面目何存？舍此全彼，虽在罪例，情有可原。自古圣贤，无非在人情天理上，体会轻重而已。 予思经闭不行，亦各有所因。有因经行而偶洗冷水闭者，有因将行而偶食生冷闭者，有因将行而偶忿气闭者，有因素秉中气不足，生化太微而致者，有因偶感风寒，闭塞而致者，不可不知。 因洗冷水而闭者，盖以经血之流动，全在得温以行，得寒而凝，理势...
...权以堕之。不堕则女子之终身无依，丑声扬，则两家之面目何存？舍此全彼，虽在罪例，情有可原。自古圣贤，无非在人情天理上，体会轻重而已。 予思经闭不行，亦各有所因。有因经行而偶洗冷水闭者，有因将行而偶食生冷闭者，有因将行而偶忿气闭者，有因素秉中气不足，生化太微而致者，有因偶感风寒，闭塞而致者，不可不知。 因洗冷水而闭者，盖以经血之流动，全在得温以行，得寒而凝，理势...
凡验妇人，不可羞避。 若是处女，劄四至讫，劄出光明平稳处，先令坐婆剪去中 指甲 ，用绵札。先勒死人母亲及血属并邻妇二三人同看，验是与不是处女。令坐婆以所剪甲指头入阴门内，有黯血出，是；无即非。 若妇人有胎孕不明致死者，勒坐婆验腹内委实有无胎孕。如有孕，心下至肚脐以手拍之，坚如铁石；无即软。 若无身孕，又无痕损，勒坐婆定验产门内，恐有他物。 有孕妇人被杀。或因...
妇人女子经脉不行，有脾 胃损伤 而致者，不可便认作经闭血死，轻用通经破血之药。遇有此症，便须审其脾胃如何？若因饮食劳倦损伤脾胃，少食恶食，泄泻，疼痛，若因误服汗下攻伐药，伤其中气，以致血少而不行者，只宜补养脾胃，用 白术 为君， 茯苓 、 芍药 为臣，佐以黄 、 甘草 、 陈皮 、 麦芽 、 川芎 、 当归 、 柴胡 等药。脾旺则能生血，而经自行矣。又有饮食...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。