男女未交之时，女有五至者∶面上赤起眉靥乍生，心气至也；眼光涎沥 斜视 送情，肝气至也；低头不语鼻中涕出，肺气至也；交颈相偎其身自动，脾气至也；玉户开张琼浆浸润，肾气至也。五气俱至，男子方与之合而行九浅一深之法，则情洽意美无不成胎矣。
答曰．未出闺门女．即室女也．一病者． 经水 初下．阴中热．或有当风．或有扇风者．二病者．太冲脉盛．气则 内热 ．以寒水洗之．三病者．或见血下惊怖．若三病者．有一之所受．后必生带下之疾也． 神仙聚宝丹 ．治妇 人血 海虚寒．外乘风冷．搏结不散． 积聚 成块．或成坚瘕．及血气攻注．腹胁疼痛．小腹急胀．或时虚鸣． 呕吐 痰沫．头旋 眼花 ．腿膝重痛．面色痿黄．肢体
娇吟低语心也，合目不开肝也，咽干 气喘 肺也，两足或屈或伸，仰卧如死脾也，口鼻气冷，阴户沥出粘带肾也，五者快美之极，男子识其情而采之，不独有子且有补助之益。
交合之时女有五伤∶一阴户尚闭不开不可强刺，刺则伤肺；二女兴已动男或不从，兴过始交，则伤心致经不调；三以少阴而遇老阳，玉茎不坚举而易软，女情不畅则伤肝，必至盲目；四 经水 未尽，男强逼合则伤肾；五男子酒醉交战，茎物坚硬久刺不止，女情已过，阳兴不休则伤腹。五伤之候安得有子？
答曰．未出闺门女．即室女也．一病者． 经水 初下．阴中热．或有当风．或有扇风者．二病者．太冲脉盛．气则 内热 ．以寒水洗之．三病者．或见血下惊怖．若三病者．有一之所受．后必生带下之疾也． 神仙聚宝丹 ．治妇 人血 海虚寒．外乘风冷．搏结不散． 积聚 成块．或成坚瘕．及血气攻注．腹胁疼痛．小腹急胀．或时虚鸣． 呕吐 痰沫．头旋 眼花 ．腿膝重痛．面色痿黄．肢体
答曰．未出闺门女．即室女也．一病者． 经水 初下．阴中热．或有当风．或有扇风者．二病者．太冲脉盛．气则 内热 ．以寒水洗之．三病者．或见血下惊怖．若三病者．有一之所受．后必生带下之疾也． 神仙聚宝丹 ．治妇 人血 海虚寒．外乘风冷．搏结不散． 积聚 成块．或成坚瘕．及血气攻注．腹胁疼痛．小腹急胀．或时虚鸣． 呕吐 痰沫．头旋 眼花 ．腿膝重痛．面色痿黄．肢体
答曰．未出闺门女．即室女也．一病者． 经水 初下．阴中热．或有当风．或有扇风者．二病者．太冲脉盛．气则 内热 ．以寒水洗之．三病者．或见血下惊怖．若三病者．有一之所受．后必生带下之疾也． 神仙聚宝丹 ．治妇 人血 海虚寒．外乘风冷．搏结不散． 积聚 成块．或成坚瘕．及血气攻注．腹胁疼痛．小腹急胀．或时虚鸣． 呕吐 痰沫．头旋 眼花 ．腿膝重痛．面色痿黄．肢体
...光渐生，月轮渐满也。若自望至晦，经行或失其期者，胎虽结，生子多夭。以月光渐消，月廓渐空也，此造化之理，可与得情者道之矣。素女论中，男有三至，女有五至，如男至而女未至，玉体才交，琼浆先吐，虽欲下应乎阴，而阴不从也。如女至而男未至，桃浪先翻，玉露无滴，虽欲上从乎阳，而阳不应也，所以无子。然气至者，亦有先后男女之别，如阳精先至，阴血后参，则精开裹血而成女。阴血先至...
...光渐生，月轮渐满也。若自望至晦，经行或失其期者，胎虽结，生子多夭。以月光渐消，月廓渐空也，此造化之理，可与得情者道之矣。素女论中，男有三至，女有五至，如男至而女未至，玉体才交，琼浆先吐，虽欲下应乎阴，而阴不从也。如女至而男未至，桃浪先翻，玉露无滴，虽欲上从乎阳，而阳不应也，所以无子。然气至者，亦有先后男女之别，如阳精先至，阴血后参，则精开裹血而成女。阴血先至...
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