...出门。云南泸沽湖的“走婚”习俗，就是上古遗风。在今天，在家庭、社会各个阶层出现的阴盛阳衰的现象，不过是人类自然的“返祖”而已。 我们往往忽略女子“好色”，是因为女子相对于男子来说，往往处于被好的地位，加之，数千年的儒家学说，三从四德的精神枷锁，不仅男人谈“色”色变，而况女人乎？ 然而社会发展至今，女子的地位已有了根本的转变，不仅嫁鸡随鸡已成为历史名词，就是以...
孔夫子他老人家说：“食色，性也。”估计他说这话的时候也并没特指男人。所以，女人好色，本也是天经地义的事。 爱美之心，人皆有之，美色当前，谁不动心？这也没有分男女吧？只是，在女人们怒斥为“色狼”、“色鬼”之后，好色对于男人来说，似乎有点见不得光，说不出口的了。 我们往往忽略女子“好色”，是因为女子相对于男子来说，往往处于被好的地位。其实，在人类历史的长河中，既...
气有余便是火 ，病因 病理学 术语。出《 丹溪心法 》。 阳气 偏盛，呈现 病理 性的机能亢进，导致各种火症。如由于 阴液 不足，阳气偏盛引起的 目赤 、 咽痛 、 牙龈肿痛 等 虚火上炎证 候。又如 五志 、 七情 过极，出现阳亢或 气郁 化火的 肝火 、 胆火 、 胃火 、 心火 等证候。
女子逆经 ，病证名。《 医宗金鉴 . 眼科心法要诀 》：“女子逆经之证，乃 血逆 上行，冲灌 瞳人 ，所致满眼赤涩。”即 室女逆经 。详该条。
女子梦交 ，病证名。出《 金匮要略 . 血痹 虚劳病 脉证 并治》。又名 梦与鬼交 。症见睡则梦中交合， 头痛 、 头晕 、精神 恍惚 ，甚则喜怒无常， 妄言 妄见等。多因摄养失宜，气血衰微；或为 七情 所伤，心血亏损， 神明 失养所致。治宜 养心安神 ，方用 柏子养心丸 、 桂枝 龙骨 牡蛎 汤等。
好色的 中庸 之道的理论奠基人：孔子 子曰：“吾未闻好德如好色者也。”好德的动源在社会伦理，好色的动源在自然本能，人是自然人，更是社会人，孔子不偏不倚，无意于偏废某一端。叫孔子感伤的是人们肆无忌惮的发泄着肉欲，而不注重礼义教化，打破了本该有的灵肉平衡。 孔子还说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“知”讲的是理性认知，“好”指的是感性印象，只有讲二者...
好色的 中庸 之道的理论奠基人：孔子 子曰：“吾未闻好德如好色者也。”好德的动源在社会伦理，好色的动源在自然本能，人是自然人，更是社会人，孔子不偏不倚，无意于偏废某一端。叫孔子感伤的是人们肆无忌惮的发泄着肉欲，而不注重礼义教化，打破了本该有的灵肉平衡。 孔子还说过：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“知”讲的是理性认知，“好”指的是感性印象，只有讲二者...
...爱意，有时就是爱上了某个人也要等着那个傻男人看什么时候第六感育才会被特异功能激活?由此措过大好姻缘的不在少数。 女人最讨厌男人的诸多缺点中，好色应该是最重要的一点，也是最多女性的首选答案。但笔者以为，爱美之心人皆有之，有哪个女性会不想嫁给一个健壮孔武有才有财的适龄男子呢?女人不怎么虚伪，但要她说出，心中真想，也不是件容易事，好在这种问题不答自明。 那么，男人...
...湖的“走婚”习俗，就是上古遗风。在今天，在家庭、社会各个阶层出现的阴盛阳衰的现象，不过是人类自然的“返祖”而已。 在现实生活中，我们往往忽略女子“好色”，是因为女子相对于男子来说，往往处于被好的地位，加之，数千年的儒家学说，三从四德的精神枷锁，不仅男人谈“色”色变，而况女人乎？ 然而社会发展至今，女子的地位已经有了根本性的转变，不仅嫁鸡随鸡已成为历史名词，就...
关于好色的习惯，不仅限于某一类型者，至于如何去结交异性的问题，有一种很显著的情况，那就在男人当中，居然有不少人喜欢追求年龄比自己大的女性，而且，这种趋势似乎愈来愈厉害。这种男人虽已长大成人，但在母亲的疼爱与庇护之下，在精神上一直成长不起来，所以，在他们的内心里怀有恋母情结的矛盾心理。这种男人做任何事情都缺乏主见和独立性，如果没有人从旁指导他，或者率先示范，他...
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