奇经八脉 ， 经络 分类名词，简称 奇经 。奇经八脉指 十二经脉 以外的八条 经脉 。奇经是相对 十二正经 而言。 奇经八脉即 督脉 、 任脉 、 冲脉 、 带脉 、 阳蹻脉 、 阴蹻脉 、 阳维脉 和 阴维脉 。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,"别道奇行",故称"奇经"。 奇经八脉的内容，最早散见于《 黄帝内经 》，集于《 难经 .二十...
奇经八脉 ， 经络 分类名词，简称 奇经 。奇经八脉指 十二经脉 以外的八条 经脉 。奇经是相对 十二正经 而言。 奇经八脉即 督脉 、 任脉 、 冲脉 、 带脉 、 阳蹻脉 、 阴蹻脉 、 阳维脉 和 阴维脉 。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,"别道奇行",故称"奇经"。 奇经八脉的内容，最早散见于《 黄帝内经 》，集于《 难经 .二十...
《 难经 》云∶脉有奇经八脉者，何谓也？答曰∶脉有阳维、阴维、阳跷、阴跷、冲、任、督、带，气血相随上下，如瀹济漯，决汝汉，排淮泗之水，治十二经，即禹疏九河也。至于天雨过多，各河暴涨溢出，沟渠皆盈，此所谓病入奇经也。若以十二经调治，则不应矣。宜以奇经八脉主穴治之，即今疏通沟渠之谓也。
关键词：叶桂 奇经八脉 肝 肾 胃 摘要：叶桂为清代著名的温病学家，本文就他创立的奇经辨证理论与现代经络理论关系加以阐发，发现他的奇经辨证理论是有经络依据的，并可从多个角度加以印证。 叶桂，字天士，号香岩，别号上津老人，江苏吴县人，生活于清·康熙六年～乾隆十一年（1667～1746年），是清代中期著名的温病学家。他在汲取前人经验的基础上，在长期的医疗实践过程...
论曰。脉有奇常。十二经者。常脉也。奇经八脉。则不拘于常。故曰之奇经。盖言人之气血常行于十二经脉。其诸经满溢。则流入奇经焉。奇经有八脉。督脉督于后。任脉任于前。 夹任脉者冲脉。能为诸脉之海。阳维则维络诸阳。阴维则维络诸阴。阴阳更相维持。故诸经常调。维脉之外。又有带脉者。束之犹带也。至于两足跷脉。有阴有阳。阳跷得诸太阳之别阴跷本诸少阴之别。譬犹圣人。图设沟渠。以...
论曰。脉有奇常。十二经者。常脉也。奇经八脉。则不拘于常。故曰之奇经。盖言人之气血常行于十二经脉。其诸经满溢。则流入奇经焉。奇经有八脉。督脉督于后。任脉任于前。 夹任脉者冲脉。能为诸脉之海。阳维则维络诸阳。阴维则维络诸阴。阴阳更相维持。故诸经常调。维脉之外。又有带脉者。束之犹带也。至于两足跷脉。有阴有阳。阳跷得诸太阳之别阴跷本诸少阴之别。譬犹圣人。图设沟渠。以...
《 难经 》云∶脉有奇经八脉者，不拘于十二经，何谓也？然，有阳维，有阴维，有阳跷，有，络有十五。凡二十七气相随上下，何独不拘于经也？然，圣人图设沟渠，通利水道，以备不然。天雨降下，沟渠溢满，当此之时， 霈妄行，圣人不能复图也。此络脉满溢，诸经不能复拘也。既不拘于十二经络皆从何起何继，详见下文。
论曰。脉有奇常。十二经者。常脉也。奇经八脉。则不拘于常。故曰之奇经。盖言人之气血常行于十二经脉。其诸经满溢。则流入奇经焉。奇经有八脉。督脉督于后。任脉任于前。 夹任脉者冲脉。能为诸脉之海。阳维则维络诸阳。阴维则维络诸阴。阴阳更相维持。故诸经常调。维脉之外。又有带脉者。束之犹带也。至于两足跷脉。有阴有阳。阳跷得诸太阳之别阴跷本诸少阴之别。譬犹圣人。图设沟渠。以...
《奇经八脉考》 ， 经脉 专书。一卷。明. 李时珍 撰。刊于1578年。本书论述 奇经八脉 ，考证历代有关文献，对每条 奇经 的循行和病等，进行了系统归纳和整理，并提出了作者个人的见解，是一部研究奇经八脉的重要著作。现有清刻本、石印本《四库全书》本及与《 濒湖脉学 》的合印本。1956年人民卫生出版社出版。 参看 《奇经八脉考》全文和txt格式电子书下载
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