主淋闭不通。 陶隐居云术云∶ 头垢 浮针,以肥腻故尔。今当用悦泽人者,其垢可丸。又主噎,亦疗劳复。臣禹锡等谨按药性论云∶头垢治噎。酸 浆水 煎膏,用之立愈,日华子云∶温。治中蛊毒及蕈毒,米饮或酒化下,并得以吐为度。 外台秘要 伤寒 病,欲令不劳复。头垢烧,水丸如 梧桐子 大,饮服一丸。 千金方 ∶治百邪鬼魅。 水服头垢一小豆大,故腻头巾无毒。天行劳复,渴,浸...
(《别录》) 【释名】梳上者名百齿霜。 弘景曰︰《术》云,头垢浮针,以肥腻故耳。今当用悦泽人者,其垢可丸也。 【气味】咸、苦,温,有毒。 【主治】淋闭不通(《别录》)。疗噎疾,酸浆煎膏用之,立愈。又治劳复(弘景)。中蛊毒、蕈毒,米饮或酒化下,并取吐为度(大明)。 【附方】旧八,新十六。 天行劳复︰含头垢枣核大一枚,良。(《类要》) 预防劳复︰伤寒初愈,欲令不...
主淋闭不通。 陶隐居云术云∶ 头垢 浮针,以肥腻故尔。今当用悦泽人者,其垢可丸。又主噎,亦疗劳复。臣禹锡等谨按药性论云∶头垢治噎。酸 浆水 煎膏,用之立愈,日华子云∶温。治中蛊毒及蕈毒,米饮或酒化下,并得以吐为度。 外台秘要 伤寒 病,欲令不劳复。头垢烧,水丸如 梧桐子 大,饮服一丸。 千金方 ∶治百邪鬼魅。 水服头垢一小豆大,故腻头巾无毒。天行劳复,渴,浸...
主淋闭不通。 陶隐居云术云∶ 头垢 浮针,以肥腻故尔。今当用悦泽人者,其垢可丸。又主噎,亦疗劳复。臣禹锡等谨按药性论云∶头垢治噎。酸 浆水 煎膏,用之立愈,日华子云∶温。治中蛊毒及蕈毒,米饮或酒化下,并得以吐为度。 外台秘要 伤寒 病,欲令不劳复。头垢烧,水丸如 梧桐子 大,饮服一丸。 千金方 ∶治百邪鬼魅。 水服头垢一小豆大,故腻头巾无毒。天行劳复,渴,浸...
主淋闭不通。 术云 头垢 浮针,以肥腻故耳。今当用悦泽人者。其垢可丸,亦主噎,又疗劳复也。
主淋闭不通。 陶隐居云术云∶ 头垢 浮针,以肥腻故尔。今当用悦泽人者,其垢可丸。又主噎,亦疗劳复。臣禹锡等谨按药性论云∶头垢治噎。酸 浆水 煎膏,用之立愈,日华子云∶温。治中蛊毒及蕈毒,米饮或酒化下,并得以吐为度。 外台秘要 伤寒 病,欲令不劳复。头垢烧,水丸如 梧桐子 大,饮服一丸。 千金方 ∶治百邪鬼魅。 水服头垢一小豆大,故腻头巾无毒。天行劳复,渴,浸...
主治淋闭不通。 术云 头垢 浮针,以肥腻故尔。今当用悦泽人者。其垢可丸,亦主噎,又治劳复也。(《新修》一八八页,《大观》卷十五,《政和》三六四页)
咸苦温,小毒。 发明 头垢 乃相火之余气结成,专开郁结之气。乳 痈 初起, 灰,酒服即消,以其善祛胃中积垢也。
头垢 (《别录》) 【释名】梳上者名百齿霜。 弘景曰︰《术》云,头垢浮针,以肥腻故耳。今当用悦泽人者,其垢可丸也。 【气味】咸、苦,温,有毒。 【主治】淋闭不通(《别录》)。疗噎疾,酸浆煎膏用之,立愈。又治劳复(弘景)。中蛊毒、蕈毒,米饮或酒化下,并取 吐 为度(大明)。 【附方】旧八,新十六。 天行劳复︰含头垢枣核大一枚,良。(《类要》) 预防劳复︰ 伤寒...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。