太阳有些什么意义呢？我们先来看它的本义，就是原来的意，这个意我们通称为日。将日通称为太阳，或者将太阳通称为日，这都是大家知道的。其次就是《灵枢·九针十二原》说的“阳中之太阳，心也”，这里把心喻作太阳，为什么呢？张介宾说：“心为阳中之阳，故曰太阳。”太阳从它的内涵去看，也就是阳气很盛大之义，所以，王冰说：“阳气盛大，故曰太阳。”
《难经本义》 ， 医经 著作。二卷。元. 滑寿 撰。刊于1366年。作者鉴于《 难经 》原书有文字缺漏，编次错乱等情况，而历代注本又不够理想，遂参考元以前《难经》注本及有关医籍，对《难经》的部分内容进行考订辨论。在调整编次、补充缺漏的基础上予以诠释。释义能融会诸家，结合个人见解予以发挥，在《难经》注本中影响较大。1949年后有排印本。
《伤寒论本义》 ， 伤寒 著作。十八卷。卷首、卷末各一卷。清. 魏荔彤 撰于1724年。魏氏注解《 伤寒论 》，除前有总论外，对 六经病 ，瘥后 劳复 、 霍乱 等篇，亦各有总论提要钩玄、敷陈大意，能给人以启发。卷首并附 方有执 《 阴阳 表里 图》， 闵芝庆 《传经论》以及作者对方、闵二家学说的评价。编次方面，将 合病 、 并病 、 坏病 、 痰病 、 过...
《金匮要略方论本义》 ， 金匮 著作。二十二卷。清. 魏荔彤 释义。成书于1720年。魏氏注解《 金匮要略 》，在广泛汲取前人精义的同时，能结合临床实际并学习心得进行推敲，颇多个人发挥。尤其对所论病证的 病机 和治法，分析较详。但在释义中，间或杂有附会之论。现存清刻本。
太阳 ，① 脉学 术语。指古代全身遍 诊法 三部九候 部位之一。即上部天，两额之 动脉 ，以候 头角 之气。 ②小儿面部 望诊 的部位。即 文台 （眉梢外侧端凹陷处稍上方）稍上靠内侧处。《 奇效良方 》：“左太阳并口角 红脉 现， 变蒸 候，主 烦躁 啼叫，头肚上温温 壮热 ，……” ③ 经外穴 名。参看 太阳穴 。 ④ 经穴 别名。出《 千金要方 》注。《...
少阴的本义其实就是水火的本义。按照常识，水火是不相容的，可是在少阴里，水火却要相依相容。
...声”是《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》篇中 张仲景 对哮喘等肺系疾病痰浊壅盛证所表现出的诸多症状的一个经典描述，正确认识这一经典症状的本义对临床应用 射干 麻黄汤等一系列经典方剂有着重要意义。然欲知“水鸡声”本义则需先弄清“水鸡”之所指。 历代的解释 “水鸡”是什么 《金匮要略》成书年代已远，对仲景“水鸡”本意的考释历代医家见人见智，未有定论，归结起来...
太阴属脾土，这是很明确的问题。但是，我们在“本义”这样一个立题下来讨论太阴，却免不了要扯得宽远一些。太阴这样一个名相，除了土的意义外，还有其他的意义吗？有！这个意义就是水。所以，从太阴的本义讲应该看到水土这两个问题，它是水土合德。水土合德很重要，我们这个宇宙，我们这个世界，乃至我们这个人，如果水土不合德，那是很难想象的。那生命就根本无法延续下去。我们讨论太阴...
...阳明不是多气多血吗？好像与这个相符。 但是，只要我们仔细地来分析这个问题，只要我们把阳明放到天地里，放到自然里，就会发现上述这个解释与阳明的本义并不相符。合是聚合的意思，是合拢的意思，这个合正好与开相对应，不是叠加的意思，不是一加一等于二的意思。是把阳气从一种生发的状态、释放的状态收拢聚合起来，使它转入蓄积收藏的状态，这个才叫“两阳合明”，这个才与阳明的本义...
厥阴是 伤寒 六经的最后一经，厥阴有什么含义呢？我们先从本义上来看这个问题。 《素问·至真要大论》云：“帝曰：厥阴何也？岐伯曰：两阴交尽也。”两阴是什么呢？两阴指的是太阴和少阴。我们从《 伤寒论 》六经的排列，它把厥阴放在最后一经，放在太阴少阴之末，可知这就是一个“两阴交尽”。这是从排列的次第来看厥阴的意义。此为其一。 其二，《素问·至真要大论》云：“两阴交...
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