太阳伤寒

太阳伤寒 ,病名。 太阳经病 之一。太阳经感受 寒邪 ,证见 发热 、 恶寒 、 无汗 、脉紧等。见《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》:“太阳病,或已发热,或未发热,必恶寒,体痛, 呕逆 , 脉阴阳俱紧 者,名为 伤寒 。”“太阳病, 头痛 ,发热,身疼, 腰痛 , 骨节 疼痛, 恶风 ,无汗而喘者, 麻黄汤 主之。”治以辛温 发汗 之法。

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太阳伤寒太阳十九_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【3】太阳病,或已 发热 ,或未发热,必 恶寒 ,体疼,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰 伤寒 。 阳郁则发热,阴气外束则恶寒。寒闭 皮毛 ,经气不得通达,则壅迫而为痛。经络郁闭,卫气遏逼,浊阴上逆,则为呕逆。经脉束迫,不得发越,则尺寸俱紧。 太阳伤寒 麻黄汤 证 肝藏营血,寒伤于营,行其闭藏之令,营血不宣,是以无汗。营愈闭而愈泄,泄而不通,则卫郁而寒生。麻 黄汤 ...

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太阳伤寒伤寒捷诀》_【中医宝典】

恶寒发热 身无汗, 头痛 腰痛属太阳,此是 伤寒 邪在表,急宜发散最为良,按伤寒初起一二日内,乃足太阳膀胱经受之,其脉起于目内睛明穴,上脑下项,挟脊,抵腰,行身之后,终于足小指,至阴穴也,其症则头项痛,腰脊强,以及周身病是也,然太阳为表之表,其脉尺寸俱浮而紧者,寒伤荣,故无汗也,急宜发散,则汗出而诸症愈矣,宜 羌活汤 及 麻黄汤 主之,若浮而缓者,风伤卫,故...

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太阳伤寒(九章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

寒者,天地闭藏之气也。 皮毛 未合,寒气内入,伤其营阴,则窍阖而营闭。营性升发,营欲泄而寒闭之,欲泄不能,则外乘阳位,而束卫气,是以病也。 太阳 伤寒太阳十九 【3】太阳病,或已 发热 ,或未发热,必 恶寒 ,体疼,呕逆,脉阴阳俱紧者,名曰伤寒。 阳郁则发热,阴气外束则恶寒。寒闭皮毛,经气不得通达,则壅迫而为痛。经络郁闭,卫气遏逼,浊阴上逆,则为呕逆。...

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太阳伤寒麻黄证一 太阳二十_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【35】太阳病, 头痛 , 发热 ,身疼,腰痛,骨节疼痛, 恶寒 ,无汗而喘者, 麻黄汤 主之。 寒为阴邪,营为阴气,寒邪中人,则阴分受之,故伤营血。血秉肝气,其性疏泄,寒闭营阴,失其疏泄之权,是以无汗。寒愈闭而营愈泄,则外束卫气,闭藏而为寒。是营血被伤而卫气受病者也,故伤在营血而治在卫气。麻 黄汤 , 甘草 保其中气, 桂枝 发其营郁, 麻黄 泻其卫气, ...

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太阳问答《伤寒寻源》_【中医宝典】

太阳问答一 问曰.何以识为太阳病.答曰.太阳之为病脉浮.头项强痛而 恶寒 .凡论中所称为太阳病者.即指此脉此证而言.假如病家云.苦头项强痛恶寒.诊之脉浮.此即太阳病.盒饭察其身热之微与甚.视其有汗无汗.若身 热汗 自出.脉浮而缓者.此太阳 中风 证.或未 发热 .或已发热.无汗而喘.脉浮而紧者.此太阳 伤寒 证.又如病家云.苦头项强痛发热.问之.不恶寒.反渴...

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太阳中风一 太阳四_《伤寒悬解》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

【2】太阳病, 发热 ,汗出,恶风, 脉缓 者,名为 中风 。 太阳之经,有营卫之分,营行脉中,卫行脉外。风寒客之,各有所伤,风则伤卫,寒则伤营。卫伤则闭其营血,故发热,营伤则闭其卫气,故 恶寒 。营为寒闭则无汗,卫为风鼓则有汗,以卫气初闭,营郁犹得外泄也。汗出卫泄,是以表虚而恶风。寒性凝涩, 伤寒 则 皮毛 闭塞,故脉紧,风性动荡,伤风则经气发泄,故脉缓。...

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太阳伤寒抵当证,太阳入阳明去路(四章)《伤寒悬解》_【中医宝典】

...热。上焦气分之热,白虎可清,上焦血分之热,承气可下,而膀胱热结,病在下焦血分,则于承气而加破血之药,于是有 桃核 承气、 抵当汤 丸之设。 伤寒 之病,在于卫气,气郁则生寒, 中风 之病,在乎营血,血郁则生热,热结血分,是中风之证,非伤寒之证也。至于阳盛之人,伤寒而有此,则抵当用丸而不用汤,以其下热不如中风之甚也。 桃核承气证一 太阳四十四 【106】太阳病...

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太阳证《伤寒总病论》_【中医宝典】

尺寸俱浮者,太阳受病也。当一二日发,以其脉上连风府,故头项痛而腰脊强。(此是太阳膀胱经,属水,《病源》云∶小肠者,非也。) 太阳病, 发热 ,汗出,恶风,其 脉缓 者,名为 中风 。太阳病,或已发热,未发热,必 恶寒 ,体痛,脉阴阳俱紧者,名为 伤寒伤寒一日,太阳受之,脉若静者,为不传;颇欲吐,若烦躁, 脉数 急者,为传也。 伤寒二三日,阳明少阳证不见...

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太阳本病《伤寒悬解》_【中医宝典】

太阳以寒水主令,统领六经。膀胱者,太阳之腑,太阳者,膀胱之经。六经之次,三阴在里,三阳在表。大阳主 皮毛 之分,次则阳明,次则少阳,次则太阴、少阴、厥阴,总以太阳为主。 阳盛于外,在外之阳,谓之卫气,卫者,卫外而为固也。卫气之内,则为营血,营者,营运而不息也。营司于肝,为卫之根,卫司于肺,为营之叶。营卫二气,化于中宫。饮食入胃,游溢精气,传输经络,精专者行于...

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