厥阴之复，偃木飞沙，裸虫不荣。 少阴之复，赤气后化， 流水 不冰，热气大行，介虫不复。 太阴之复，大雨时行，鳞见于陆。 少阳之复，大热将至，枯燥燔 ，介虫乃耗。 阳明之复，清气大举，森木苍干，毛虫乃厉。 太阳之复，水凝雨冰，羽虫乃死。（至真要大论）
心胃生寒，胸中不利，心痛，痞满， 头痛 ，善恐，时眩仆，食减，腰 反痛，屈伸不便，少腹控 引腰脊，上冲心，唾出清水，及为哕噫，甚则入心，善忘善悲。
厥阴之复，偃木飞沙，裸虫不荣。 少阴之复，赤气后化， 流水 不冰，热气大行，介虫不复。 太阴之复，大雨时行，鳞见于陆。 少阳之复，大热将至，枯燥燔 ，介虫乃耗。 阳明之复，清气大举，森木苍干，毛虫乃厉。 太阳之复，水凝雨冰，羽虫乃死。（至真要大论）
厥阴之复，偃木飞沙，裸虫不荣。 少阴之复，赤气后化， 流水 不冰，热气大行，介虫不复。 太阴之复，大雨时行，鳞见于陆。 少阳之复，大热将至，枯燥燔 ，介虫乃耗。 阳明之复，清气大举，森木苍干，毛虫乃厉。 太阳之复，水凝雨冰，羽虫乃死。（至真要大论）
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？（复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。考...
太阳 ，① 脉学 术语。指古代全身遍 诊法 三部九候 部位之一。即上部天，两额之 动脉 ，以候 头角 之气。 ②小儿面部 望诊 的部位。即 文台 （眉梢外侧端凹陷处稍上方）稍上靠内侧处。《 奇效良方 》：“左太阳并口角 红脉 现， 变蒸 候，主 烦躁 啼叫，头肚上温温 壮热 ，……” ③ 经外穴 名。参看 太阳穴 。 ④ 经穴 别名。出《 千金要方 》注。《...
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？ （复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。...
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？ （复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。...
（《素问·至真要大论》） 帝曰∶六气之复何如？ （复者，报复之义。六气盛衰不常，有所胜，则有所复也。愚按∶王氏曰∶凡先有胜，后必复。新校正引《玄珠》正化对化之义云∶正司化令之实，对司化令之虚，对化胜而有复，正化胜而不复。反以王注为未然。或又曰∶甲丙戊庚壬阳年太过，有胜无复；乙丁己辛癸阴年不及，有胜必有复。皆未达之言也。夫胜复之道，随气盛衰而见，非有正对之分。...
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