太乙八门为开、休、生、伤、杜、景、死、惊，八门的名称与宫位与《奇门遁甲》、《大六壬》相同，但太乙八门的用法与意义却不同。 《四库全书》“太乙金镜式经”引“玄女经”曰：“天有八门，以通八风也。地有八方，以应八卦之，纲纪四时主于万物者也。开门直乾位，位在西北，主开向通迏；休门值坎，位在正北，主休息安居；生门值艮，位在东北，主生育万物；伤门值震，位在正东，主疾病灾...
太乙“八门值使” 直使又称“值事”，八门轮流值事，以开门为始，毎三十年一换，二百四十年轮流一周，周而复始。 值使求法，置积年，除以二百四十，余数再除三十，最后视得数和余数，可确定值事之门。 据此可推算公元1984年甲子年生门值事。
太乙神数简介 太乙，又及称太乙数，太乙是术数的一种，为三式之首，（“三式”即我国古代术数中三大秘术太乙、奇门、六壬同称“三式”），是古代高层次预测学，相传太乙式产生于黄帝战蚩尤时。 《奇门五总龟》曰；“昔黄帝命风后作太乙，雷公或九宫法，以灵龟洛书之数┄，”仿易理所作，属易经象数之学。其法大扺本于《易纬.乾凿度》太乙行九宫法。采用五元六纪，三百六十年为一大周期...
数命源流太乙入局法 黄帝元年上元头，五元六纪除为则。 太乙三年一宫游，二十四年一周毕。 一天二火三为鬼，四木六金坤在七。 八水九巽中应五，神宫定位天机秘。 太乙仍须甲子求，诸将皆当依此识。 求天目 天目上元起于申，依数顺行十六神。 阳局天地重留算，阴局艮巽亦重轮。 子为地主丑阳德，艮称和德吕申寅。 高丛卯位太阳辰，大炅为巽巳大神。 大威是午天道未，大武为坤武...
太乙“天目”求法 天目亦称“文昌”，因其照鉴万物，故称“天目”，居斗魁之前，为台辅之象，在天为阳，号“文昌”，属主将之首，为萤惑之星，建三月，旺夏三月。 天目求法；将太乙入局之数以十八累除之，不及十八者，阳遁自“武徳”起，阴遁自“吕申”起，顺行十六神，阳遁数至乾、坤重留一次；阴遁数至艮、巽重留一次，数到尽处为天目所在。
分类简介 总分吉门和凶门。下面加粗的为凶门。 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。 休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。 （1）休门 求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。 休门的气比较轻松，故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。 （2）生门 谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。 生门有生生不息的意...
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奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门，一般求财出行婚姻嫁娶皆宜， 将八门应用加以举例说明。 注： 所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方，就必须先往西方行走15分钟以上，才可转往目的地，若目的地本来就在西方，则可以出门时直接前往。 ◎求财用生门 例如： 民国88年10月21日（国历）星期四，丙午日，应为在6月22日（夏至）之後，...
我国是中药的故乡，中药材众多，药名五花八门，生动有趣，历代文人墨客常巧用一特点，以药名入联入词入诗入谜，写出了不少流传千古的佳作。 药名词 南宋爱国词人辛弃疾用中药名写了一首《满庭芳》。 词云： “云母屏开， 重楼 、下山虎、过江龙、一见喜、半夏、半边连”皆为中药名，嵌在联中，自然贴切，通俗易懂，浑然天成，妙不可言。
太乙“客目”求法 客目亦称“始击”、“地目”，为填星之精，旺四季之月，可察主客胜负之机微，弈、计谋阴暗秘密之事等。 客目求法； 以计神加于和德艮上，顺行十六神，为天目所乘即始击（地目）。
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