大肠传导糟粕，通调为顺，溏泄则有阴伤之患，秘结则有阳亢之虞。昔人治便频无度，多以补脾为主，亦扶土生金之义也。有火则闭塞不通，须用攻下之品，釜底抽薪，诚妙法也。稍涉虚者，如景岳 济川煎 ，亦可采用。凡目病在肺经者，治其大肠，以其表里相应，所谓上病治下也。
大肠传导糟粕，通调为顺，溏泄则有阴伤之患，秘结则有阳亢之虞。昔人治便频无度，多以补脾为主，亦扶土生金之义也。有火则闭塞不通，须用攻下之品，釜底抽薪，诚妙法也。稍涉虚者，如景岳 济川煎 ，亦可采用。凡目病在肺经者，治其大肠，以其表里相应，所谓上病治下也。
大肠传导糟粕，通调为顺，溏泄则有阴伤之患，秘结则有阳亢之虞。昔人治便频无度，多以补脾为主，亦扶土生金之义也。有火则闭塞不通，须用攻下之品，釜底抽薪，诚妙法也。稍涉虚者，如景岳 济川煎 ，亦可采用。凡目病在肺经者，治其大肠，以其表里相应，所谓上病治下也。
大肠 ，①人体器官名。指 六腑 之一。上接 阑门 ，与 小肠 相通，下连 肛门 （包括 结肠 与 直肠 ）。大肠具有接纳小肠下注的 消化 物，吸收剩余的水分和养料，使之形成粪便，传送至肛门排出体外。是整个消化过程的最后阶段，有“ 传导 之腑”、“传导之官”之称。 手阳明大肠经 络于肺，与肺互为表里。《 素问 . 灵兰秘典论 》：“大肠者， 传道之官 ，变化出...
脉象主病 ， 脉学 名词。指与 脉象 相应的 病症 。如 浮脉 主表证， 沉脉 主 里证 ， 迟脉 主 寒证 ， 数脉 主 热证 等。
五色主病 ， 五行 学说中的 五脏 配 五色 。即：青色主 肝病 ，赤色主心病，黄色主 脾病 ，白色主 肺病 ，黑色主 肾病 ，此五者均为一般情况下的 病色 ，合称为 五色主病 ，但其中不免有牵强附会之处。后世在临床实践中发展了五色主病的理论，较为切合实际。归纳为：青色主风病，寒病、痛证、 惊风 等；赤色主 热病 （包括 虚热 、 实热 ）；黄色主 湿热 ，...
大肠实 ，病证名。即 大肠 邪气 实。《 备急千金要方 》：“右手关前 寸口 阳实者，大肠实也。若肠中切痛如针刀所刺，无休息时。” 大肠实 病证名。即 大肠 邪气 实。《 备急千金要方 》：“右手关前寸口阳实者，大肠实也。
热迫大肠 ，病证名。指急性、热性的 腹泻 病变。由 热邪 下迫 大肠 ，大肠 传导 失司所致。症见 腹痛 ， 暴注 下泻，粪便 黄臭 ， 肛门灼热 ， 小便短赤 ， 舌苔黄 干， 脉滑 数等。
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