葛仙翁、陶隐居、孙真人治魇死法云∶凡夜魇者，皆本人平时神气不全，卧则神不守舍，魂魄外游，或为疆邪恶鬼所执，欲还未得，身如死尸。切忌火照，火照则魂魄不能归体。只宜暗中呼唤，其有灯光而魇者，其魂魄虽由明出，亦忌火照，但令人痛啮其踵及足大 指甲 侧即活（痛啮即重咬，踵即脚跟也）。 皂荚 末吹入两鼻亦良，经一二更不活者，灸两足大指上各七炷，炷如 绿豆 大，根据图取法...
葛仙翁、陶隐居、孙真人治魇死法云∶凡夜魇者，皆本人平时神气不全，卧则神不守舍，魂魄外游，或为疆邪恶鬼所执，欲还未得，身如死尸。切忌火照，火照则魂魄不能归体。只宜暗中呼唤，其有灯光而魇者，其魂魄虽由明出，亦忌火照，但令人痛啮其踵及足大 指甲 侧即活（痛啮即重咬，踵即脚跟也）。 皂荚 末吹入两鼻亦良，经一二更不活者，灸两足大指上各七炷，炷如 绿豆 大，根据图取法...
葛仙翁、陶隐居、孙真人治魇死法云∶凡夜魇者，皆本人平时神气不全，卧则神不守舍，魂魄外游，或为疆邪恶鬼所执，欲还未得，身如死尸。切忌火照，火照则魂魄不能归体。只宜暗中呼唤，其有灯光而魇者，其魂魄虽由明出，亦忌火照，但令人痛啮其踵及足大 指甲 侧即活（痛啮即重咬，踵即脚跟也）。 皂荚 末吹入两鼻亦良，经一二更不活者，灸两足大指上各七炷，炷如 绿豆 大，根据图取法...
论曰其寐也魂交，其觉也形开，若形数惊恐，心气妄乱，精神 郁，志有摇动，则有鬼邪之气，乘虚而来，入于寝寐，使人魂魄飞荡，去离形干，故魇不得寤也，久不寤以致死，必须得人助唤，并以方术治之乃苏，若在灯光前魇者，是魂魄本由明出，唤之无忌，若在夜暗处魇者，忌火照，火照则神魂不复入，乃至于死，又人魇须远呼，不得近而急唤，恐神魂或致飞荡也。 治心气怯弱，常多魇梦，恍惚谬忘...
论曰其寐也魂交，其觉也形开，若形数惊恐，心气妄乱，精神 郁，志有摇动，则有鬼邪之气，乘虚而来，入于寝寐，使人魂魄飞荡，去离形干，故魇不得寤也，久不寤以致死，必须得人助唤，并以方术治之乃苏，若在灯光前魇者，是魂魄本由明出，唤之无忌，若在夜暗处魇者，忌火照，火照则神魂不复入，乃至于死，又人魇须远呼，不得近而急唤，恐神魂或致飞荡也。 治心气怯弱，常多魇梦，恍惚谬忘...
论曰其寐也魂交，其觉也形开，若形数惊恐，心气妄乱，精神 郁，志有摇动，则有鬼邪之气，乘虚而来，入于寝寐，使人魂魄飞荡，去离形干，故魇不得寤也，久不寤以致死，必须得人助唤，并以方术治之乃苏，若在灯光前魇者，是魂魄本由明出，唤之无忌，若在夜暗处魇者，忌火照，火照则神魂不复入，乃至于死，又人魇须远呼，不得近而急唤，恐神魂或致飞荡也。 治心气怯弱，常多魇梦，恍惚谬忘...
陈州长吏一小儿，病寐而不寤。一日，诸医作睡惊治之，或欲以 艾火 灸之，或以 大惊丸 ，及 水银 饼子治之。其父曰∶此子平日无疾，何骤有惊乎？以子之病，乃问于戴人。戴人诊其两手，脉皆平和。戴人曰∶若 惊风 之脉，当洪大而强，今则平和，非惊风也。戴人窃问其乳母∶尔三日前曾饮 醉酒 否？遽然笑曰∶夫人以煮酒见饷，酒味甚美，饮一罂而睡。陈酒味甘而恋膈，酒气满，乳儿亦...
卧忽不寤，勿以火照，火照之杀人，但痛啮其踵及足拇 指甲 际，而多唾其面，即活。又治之方。 末 皂角 ，管吹两鼻中，即起。三四日犹可吹。又以毛刺鼻孔中，男左女右，辗转进之。 又方：以芦管吹两耳，并取病患发二七茎，作绳纳鼻孔中，割雄 鸡冠 取血，以管吹入咽喉中，大效。 又方：末灶下 黄土 ，管吹入鼻中。末 雄黄 并桂，吹鼻中，并佳。 又方：取 井底泥 涂目毕，令...
卧忽不寤，勿以火照，火照之杀人，但痛啮其踵及足拇 指甲 际，而多唾其面，即活。又治之方。 末 皂角 ，管吹两鼻中，即起。三四日犹可吹。又以毛刺鼻孔中，男左女右，辗转进之。 又方：以芦管吹两耳，并取病患发二七茎，作绳纳鼻孔中，割雄 鸡冠 取血，以管吹入咽喉中，大效。 又方：末灶下 黄土 ，管吹入鼻中。末 雄黄 并桂，吹鼻中，并佳。 又方：取 井底泥 涂目毕，令...
人眠睡，则魂魄外游，为鬼邪所魇屈。其精神弱者，魇则久不得寤，乃至气暴绝。所以须傍人助唤，并以方术治之，乃苏。
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