导引术语。指以跪坐姿势为主的一类导引方法。长沙马王堆汉墓出土帛画《导引图》中记有“坐引八维”式。
江城春霁雪初融。楼观瑞烟中。向晚金莲无数，一时开遍东风。 多情太守，行携红袖，坐引金钟。时出阳春绝唱，才名不减 诗 翁。
寻源路不迷，绝顶与云齐。坐引群峰小，平看万木低。 双林春色上，正有子规啼。 嵌空横洞天，磅礴倚崖巘.宛如虹势出，可赏不可转。 真兴得津梁，抽簪永游衍。 羽客无姓名，仙棋但闻见。行看负薪客，坐使桑田变。 怀古 正怡然，前山早莺啭。 稽首期发蒙，吾师岂无说。安禅即方丈，演法皆寂灭。 鸣磬雨花香，斋堂饭松屑。
...图》的精华部分。如上肢运动有"龙登"冲拳运动有"蚂(占)"，扩胸运动有"印淬"，体侧运动有"螳螂"；腹背运动有"满政"，跳跃运动有"引颈""坐引八维"，以及有图缺文的踢腿运动和体转运动。 另外，象《五禽戏》中鸟、熊、猿也有相似图文，可知华佗的《五禽戏》与马王堆《导引图》有一定的历史渊源关系。 三、器械运动：《导引图》除徒手操外，还发现使用棍仗式运动，作屈身转...
...图》的精华部分。如上肢运动有"龙登"冲拳运动有"蚂(占)"，扩胸运动有"印淬"，体侧运动有"螳螂"；腹背运动有"满政"，跳跃运动有"引颈""坐引八维"，以及有图缺文的踢腿运动和体转运动。 另外，象《五禽戏》中鸟、熊、猿也有相似图文，可知华佗的《五禽戏》与马王堆《导引图》有一定的历史渊源关系。 三、器械运动：《导引图》除徒手操外，还发现使用棍仗式运动，作屈身转...
...对。 石室过云外，二僧俨禅寂。不语对空山，无心向来客。 作礼未及终，忘循旧形迹。 卷312_7【游烂柯山四首】李深 寻源路不迷，绝顶与云齐。坐引群峰小，平看万木低。 双林春色上，正有子规啼。 嵌空横洞天，磅礴倚崖巘。宛如虹势出，可赏不可转。 真兴得津梁，抽簪永游衍。 羽客无姓名，仙棋但闻见。行看负薪客，坐使桑田变。 怀古正怡然，前山早莺啭。 稽首期发蒙，吾师...
...》的精华部分。如上肢运动有"龙登"冲拳运动有"蚂(占)"，扩胸运动有"印淬"，体侧运动有" 螳螂 "；腹背运动有"满政"，跳跃运动有"引颈"坐引八维"，以及有图缺文的踢腿运动和体转运动。 另外，象《五禽戏》中鸟、熊、猿也有相似图文，可知华佗的《五禽戏》与马王堆《导引图》有一定的历史渊源关系。 三、器械运动：《导引图》除徒手操外，还发现使用棍仗式运动，作屈身转...
...胸运动有“卬(仰)谑”；体侧运动有“堂(螳)狼(螂)”；腹背运动如“俩(懑)厥”；其他尚有踢腿运动，体转运动，跳跃运动不明显，如"引项"与"坐引八维"仿佛作跳跃状。 《导引图》中画有按各种动物姿态进行锻炼的运动方式，其中除了虎式与鹿式运动因文字残缺不能确认外，其他动作，如鸟式就有“鸟信(伸)”、“ 鸇”、“鹞背”、“鹤口”4种；熊式有“熊经”；猿式有“沐猴”...
...县。」帝遣西京留守索自通、侍卫步军都指挥使药彦稠等攻之，仍授彦温绛州刺史，冀诱而擒之也。诏从珂赴阙。丁未，以户部 尚书 李铃为兗州行军司马，坐引淮南觇人贻安重诲宝带也。戊申，宰臣冯道加右仆射，赵凤加吏部尚书。乙酉，以左龙武统军刘君铎卒废朝。 癸丑，索自通、药彦稠等奏，收复河中，斩杨彦温，传首来献。初，彦稠出师，帝戒之曰：「与朕生致彦温，吾将自讯之。」及收城，...
...银中贵带，昂黛内人妆。赐禊东城下，颁 曲 水傍。樽分圣酒，妓乐借仙倡。’盖唐世宫禁与外庭不至相隔绝，故杜子美诗：‘户外昭容紫袖垂，双瞻御坐引朝仪。’又云：‘舍人退食收封事，宫女开函近御筵。’而学士独称内相，至於与命妇分庭，见贵主冠服、内人黛妆，假仙倡以佐酒，他司无此也。” 晋天福五年，诏翰林学士院公事宜并归中书舍人，自是舍人昼直者当中书制，夜直者当内制。...
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