因其重而减之 ，治疗学术语，指一种治疗原则。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。重，指 病邪 深重，内结成 里实证 ；减，削减、祛除。指用攻削或 泻下 等治法削减病邪，祛除里实证。例如因 实热 燥结 的 便秘 腹痛 ，用承气汤之类攻下；腹中 瘀血 肿块，用破瘀消症的方药攻削，使之渐渐消除。治疗原则以攻邪为主。
因其重而减之指邪内结用泻下或其它攻削的方法治疗。 【因其重而减之】 语出《素问．阴阳应象大论》。重，指病在里，病邪内结；减，指用泻下或其它攻削的方法治疗。例如腹中 瘀血 结块，当用“破血消症”药攻削，使它逐渐消除。
治疗学术语，指一种治疗原则。出《素问·阴阳应象大论》。重，指病邪深重，内结成里实证；减，削减、祛除。指用攻削或泻下等治法削减病邪，祛除里实证。例如因实热燥结的 便秘 腹痛 ，用 承气汤 之类攻下；腹中 瘀血 肿块，用破瘀消症的方药攻削，使之渐渐消除。治疗原则以攻邪为主。
语出《素问·阴阳应象大论》。重，指病在里，病邪内结；减，指用泻下或其它攻削的方法治疗。例如腹中瘀血结块，当用“破血消症”药攻削，使它逐渐消除。
语出《素问．阴阳应象大论》。重，指病在里，病邪内结；减，指用泻下或其它攻削的方法治疗。例如腹中 瘀血 结块，当用“破血消症”药攻削，使它逐渐消除。
因其衰而彰之 ，治疗学术语。指一种治疗原则。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。衰，气血虚弱， 病邪 衰退而 正气 未复；彰，扶助正气，增强抗病机能使病邪尽去。指虚衰之证通过补益法扶助正气，达到正胜邪退的治疗目的。例如 水肿病 用 逐水 药后，肿势大致消退，即可改用 温阳 健脾 法，如 参苓白术散 之类，以助脾 化湿 ，消除余肿。治疗原则为扶正兼 祛邪 。
因其轻而扬之 ，治疗学术语。指一种治疗原则。出《 素问 . 阴阳 应象大论》。轻，指 病邪 浮浅在表，来势不猛；扬，宣扬 发散 。指对轻浅的病证，宜用宣扬发散的治法使病邪从表而解。例如 外感 初起，病邪在表，可用 发汗 解表法 使邪随汗而解。
因其轻而扬之是病邪浮浅的表证，可以用向外发泄的“解表法”从汗解除。 【因其轻而扬之】 语出《素问．阴阳应象大论》。轻，是病邪浮浅，病位在表；扬，是顺病势向外发泄。意思是病邪浮浅的表证，可以用向外发泄的“解表法”从汗解除。
因其衰而彰之是病邪将尽而正气未恢复使正气旺盛而病邪尽去。 【因其衰而彰之】 语出《素问．阴阳应象大论》。衰，是病邪将尽而正气未恢复；彰，是扶助正气，使正气旺盛而病邪尽去。例如 水肿 病用逐水药后，肿势大体消退，可改用温阳健脾，如 胃苓汤 （苍尤、 厚朴 、 陈皮 、 甘草 、 桂枝 、白朮、 猪苓 、 茯苓 、 泽泻 ），以加强脾的运化水湿功能，消除余肿。
治疗学术语。指一种治疗原则。出《素问·阴阳应象大论》。衰， 气血虚弱 ，病邪衰退而正气未复；彰，扶助正气，增强抗病机能使病邪尽去。指虚衰之证通过补益法扶助正气，达到正胜邪退的治疗目的。例如 水肿 病用逐水药后，肿势大致消退，即可改用温阳健脾法，如 参苓白术散 之类，以助脾化湿，消除余肿。治疗原则为扶正兼祛邪。
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