...，假如风中肝为本病，中脾为胜克，中肺为乘克，中心为相因，中肾为相感，则无所不通。谓湿不及心肺，未为确论，故缺以俟明哲。暑病亦然。况六淫均被，四气皆能中人。 中风 则有汗，脉必浮弦，恶风走注；中寒则无汗，脉必紧数， 恶寒 疼痛； 中暑 则昏愦面垢，脉必虚缓，倦怠；中湿则重着，脉必轻缓，四肢 节疼痛，皆能交络互织，所谓风寒、风湿、风温、寒湿、湿温等，当以人迎脉证...
...，假如风中肝为本病，中脾为胜克，中肺为乘克，中心为相因，中肾为相感，则无所不通。谓湿不及心肺，未为确论，故缺以俟明哲。暑病亦然。况六淫均被，四气皆能中人。 中风 则有汗，脉必浮弦，恶风走注；中寒则无汗，脉必紧数， 恶寒 疼痛； 中暑 则昏愦面垢，脉必虚缓，倦怠；中湿则重着，脉必轻缓，四肢 节疼痛，皆能交络互织，所谓风寒、风湿、风温、寒湿、湿温等，当以人迎脉证...
...，假如风中肝为本病，中脾为胜克，中肺为乘克，中心为相因，中肾为相感，则无所不通。谓湿不及心肺，未为确论，故缺以俟明哲。暑病亦然。况六淫均被，四气皆能中人。 中风 则有汗，脉必浮弦，恶风走注；中寒则无汗，脉必紧数， 恶寒 疼痛； 中暑 则昏愦面垢，脉必虚缓，倦怠；中湿则重着，脉必轻缓，四肢 节疼痛，皆能交络互织，所谓风寒、风湿、风温、寒湿、湿温等，当以人迎脉证...
...，假如风中肝为本病，中脾为胜克，中肺为乘克，中心为相因，中肾为相感，则无所不通。谓湿不及心肺，未为确论，故缺以俟明哲。暑病亦然。况六淫均被，四气皆能中人。 中风 则有汗，脉必浮弦，恶风走注；中寒则无汗，脉必紧数， 恶寒 疼痛； 中暑 则昏愦面垢，脉必虚缓，倦怠；中湿则重着，脉必轻缓，四肢 节疼痛，皆能交络互织，所谓风寒、风湿、风温、寒湿、湿温等，当以人迎脉证...
四气 又称四性，即指药物具有得 寒热 温凉四处药品性，它反映 药物作用 性质的重要概念之一。 能够减轻或消除热症的药物， 一般属于寒性或凉性，如石膏、 板蓝根 。能够减轻或消除寒症的药物一般属于热性或温性，如 附子 、 干姜 。此外，还有一些药物的药性较为平和，称为“平”性。由于平性药没有寒凉药或温热药的作用来得显著，所以在实际上虽有寒、热、温、凉、平正气，...
四气 又称四性，即指药物具有得 寒热 温凉四处药品性，它反映 药物作用 性质的重要概念之一。 能够减轻或消除热症的药物， 一般属于寒性或凉性，如石膏、 板蓝根 。能够减轻或消除寒症的药物一般属于热性或温性，如 附子 、 干姜 。此外，还有一些药物的药性较为平和，称为“平”性。由于平性药没有寒凉药或温热药的作用来得显著，所以在实际上虽有寒、热、温、凉、平正气，...
四气五味 (four natures and five flavors of drugs)， 中药 药性理论的基本内容之一。 四气 指药物有寒、热、温、凉四种不同的药性，又称 四性 ； 五味 指药物有酸、苦、甘、辛、咸五种不同的药味。每味中药的 四气五味 不同，因而有不同的治疗作用。四气五味理论最早载于《 神农本草经 》，其序录云：“药有酸咸甘苦辛五味，又有...
四气 ，即指药物具有寒、热、温、凉四种不同的药性。它是通过调节机体 寒热 变化来纠正人体 阴阳 盛衰 的，为说明 药物作用 性质的重要药性理论。 对于四气的认识，起源甚早。《汉书艺文志.方技略》曰：“ 经方 者，本草石之 寒温 ，量 疾病 之浅深，假药味之滋，因气感之宜，辨 五苦六辛 ，致水火之齐，以通闭解结，反之于平。”可知药性分寒温，不晚于西汉时代。文中...
四气 五味 ，就是药物的 性味 ，代表药物的药性和滋味两个方面。其中的“性”又称为“气”，是古代通用、沿袭至今的名词，所以四气也就是四性。性和味的作用，既有区别，又有联系。 四气，就是寒、热、温、凉四种药性。寒凉和 温热 是对立的两种药性；寒和凉之间、热和温之间，是程度上的不同，也就是说药性相同，但在程度上有差别，温次于热、凉次于寒。 药性的寒、热、温、凉，...
四气又称四性，即寒．热、温、凉四种不同的药性。四性是从药物对机体作用所发生的反映中概括出来的，是同疾病的属性，寒症或热症相对而言，由药物本身的功能来决定的。治热症的药物属寒凉性，治寒症的药物属温热性；温热性的药物能升入的阳气，增强人体机能活动，按药物的作用分类而论，具有温里散寒，助阳益火、活血通络、行气解郁、芳香开窍作用的药物，如 钩藤 等。 此外，尚有一些...
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