（素问征四失论） 黄帝在明堂，雷公侍坐。黄帝曰∶夫子所通书受事众多矣，试言得失之意，所以得之，所以失之。（明堂，王者南面以朝诸侯、布政令之所，非前篇明堂之谓。得失之意，言学力功用之何如也。夫音扶。）雷公对曰∶循经受业，皆言十全，其时有过失者，愿闻其事解也。（言根据经受学，谓已十全，而用以延医，则时有过失，莫知所以，愿闻其事之解说也。） 帝曰∶子年少智未及邪？...
（素问征四失论） 黄帝在明堂，雷公侍坐。黄帝曰∶夫子所通书受事众多矣，试言得失之意，所以得之，所以失之。 （明堂，王者南面以朝诸侯、布政令之所，非前篇明堂之谓。得失之意，言学力功用之何如也。夫音扶。） 雷公对曰∶循经受业，皆言十全，其时有过失者，愿闻其事解也。 （言根据经受学，谓已十全，而用以延医，则时有过失，莫知所以，愿闻其事之解说也。） 帝曰∶子年少智未...
（素问征四失论） 黄帝在明堂，雷公侍坐。黄帝曰∶夫子所通书受事众多矣，试言得失之意，所以得之，所以失之。 （明堂，王者南面以朝诸侯、布政令之所，非前篇明堂之谓。得失之意，言学力功用之何如也。夫音扶。） 雷公对曰∶循经受业，皆言十全，其时有过失者，愿闻其事解也。 （言根据经受学，谓已十全，而用以延医，则时有过失，莫知所以，愿闻其事之解说也。） 帝曰∶子年少智未...
（素问征四失论） 黄帝在明堂，雷公侍坐。黄帝曰∶夫子所通书受事众多矣，试言得失之意，所以得之，所以失之。 （明堂，王者南面以朝诸侯、布政令之所，非前篇明堂之谓。得失之意，言学力功用之何如也。夫音扶。） 雷公对曰∶循经受业，皆言十全，其时有过失者，愿闻其事解也。 （言根据经受学，谓已十全，而用以延医，则时有过失，莫知所以，愿闻其事之解说也。） 帝曰∶子年少智未...
一日，复礼子、虚灵子、灵味子等拜请紫霞，传以火炼金丹之道。紫霞曰：“离宫三昧，取坎以填，鼎乘欲成，非巽门气聚不可。”复礼子曰：“师之所传，弟子同领，所恨者大道久颓其正，不知何时始能除得旁门，以归画一耳。”紫霞曰：“微尔所言，予几忘却前遣虚无子脱化三缄，恃彼仙骨道根，可以拔俗超尘，不为名利所惑，引人炼道，成功自在指顾。不意为所母迫，坠入名场，衣锦归来，道心已置
...疑。 讵知丹、泽二物，除肾衰不能滋木制火，致上炎为热，热久生风、生痰， 目赤 痛、 小便 短涩外，他症罕并用，曷可无故常服。李士材曰用此方有四失∶ 地黄 非怀庆则力薄；蒸晒非九次则不熟；或疑地黄之滞而减之，则君主弱；或恶 泽泻 之泄而减之，则使力微。自蹈四失，顾归咎于药之无功，毋乃愚乎。余谓非如前症用此方者，亦有四失∶木不得敷荣，无故而 丹皮 克伐；水不得充...
...。脱营由于尝贵后贱。虽不中邪。精华日脱。营既内亡。瑕复外聚。攻补皆为扼腕。 良工无以易其情志也。失精由于先富后贫。虽不伤邪。身体日减。内虽菀结。外无瑕聚。投剂略无妨碍。医师得以施其令泽也。然二者之病。总关情志。每每交加。而有同舟敌国。两难分解之势。故毓仁以失营二字括之。惜乎但启其端。而肯綮示人之术。则隐而不发。何怪粗工谬言为道。妄用砭石。宁免五过四失之咎欤。
...。脱营由于尝贵后贱。虽不中邪。精华日脱。营既内亡。瑕复外聚。攻补皆为扼腕。 良工无以易其情志也。失精由于先富后贫。虽不伤邪。身体日减。内虽菀结。外无瑕聚。投剂略无妨碍。医师得以施其令泽也。然二者之病。总关情志。每每交加。而有同舟敌国。两难分解之势。故毓仁以失营二字括之。惜乎但启其端。而肯綮示人之术。则隐而不发。何怪粗工谬言为道。妄用砭石。宁免五过四失之咎欤。
...。脱营由于尝贵后贱。虽不中邪。精华日脱。营既内亡。瑕复外聚。攻补皆为扼腕。 良工无以易其情志也。失精由于先富后贫。虽不伤邪。身体日减。内虽菀结。外无瑕聚。投剂略无妨碍。医师得以施其令泽也。然二者之病。总关情志。每每交加。而有同舟敌国。两难分解之势。故毓仁以失营二字括之。惜乎但启其端。而肯綮示人之术。则隐而不发。何怪粗工谬言为道。妄用砭石。宁免五过四失之咎欤。
...利小便以清相火；二曰行 地黄 之滞，引诸药速达肾经；三曰有补有泻，无喜功增气之虞，故用为使。此方为益肾之圣药，而味者薄，其功缓，盖用药者，有四失也。一则地黄非怀庆则力浅；一则地黄非九蒸则不熟；一则疑地黄之滞而减之，则君主弱；一则恶泽泻之渗而减之，则使者微，蹈是四失，焉望其药之有功乎？ 六味加 黄柏 、 知母 各二两，名 知柏八味丸 。治阴 虚火 动，骨痿髓枯...
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