...得食入咽。坠下稠痰。喘即暂止。稍久食已入胃。助其湿火。痰再升上。喘反大作。俗不知此。作胃虚治。治以燥热之药者。是以火济火也。 赵养葵曰。喘与短气分。则短气是虚。喘是实。然喘多有不足者。短气间有有余者。新病亦有本虚者。不可执论也。如实喘者。气 实脉 盛。呼吸不利。肺窍壅塞。右寸沉实。宜泻肺。虚喘者。先觉呼吸 气短 。两胁胀满。右尺大而虚。宜补肾。此肾虚证。非新...
...得食入咽。坠下稠痰。喘即暂止。稍久食已入胃。助其湿火。痰再升上。喘反大作。俗不知此。作胃虚治。治以燥热之药者。是以火济火也。 赵养葵曰。喘与短气分。则短气是虚。喘是实。然喘多有不足者。短气间有有余者。新病亦有本虚者。不可执论也。如实喘者。气 实脉 盛。呼吸不利。肺窍壅塞。右寸沉实。宜泻肺。虚喘者。先觉呼吸 气短 。两胁胀满。右尺大而虚。宜补肾。此肾虚证。非新...
...得食入咽。坠下稠痰。喘即暂止。稍久食已入胃。助其湿火。痰再升上。喘反大作。俗不知此。作胃虚治。治以燥热之药者。是以火济火也。 赵养葵曰。喘与短气分。则短气是虚。喘是实。然喘多有不足者。短气间有有余者。新病亦有本虚者。不可执论也。如实喘者。气 实脉 盛。呼吸不利。肺窍壅塞。右寸沉实。宜泻肺。虚喘者。先觉呼吸 气短 。两胁胀满。右尺大而虚。宜补肾。此肾虚证。非新...
...．不得息．转侧难橛胁下与脊相引而反折．目上视．目眩．循眉 头痛 ．惊狂鼽衄．起则目 KT KT ．目生白翳．咳引胸中痛．寒疝 小腹痛 ．唾血短气．明下云、疗咳逆．两胁满闷．鱼际、治咳引尻痛．窍阴、治胁痛．咳逆不得息．浮白、疗咳逆．疝积胸满．不得 喘息 ．胸瘵．（明）太渊、疗咳逆烦心．不得卧．（下）灸咳逆法．乳下一指许．正与乳相直骨间陷中．妇人即屈乳头度之．乳...
...．不得息．转侧难橛胁下与脊相引而反折．目上视．目眩．循眉 头痛 ．惊狂鼽衄．起则目 KT KT ．目生白翳．咳引胸中痛．寒疝 小腹痛 ．唾血短气．明下云、疗咳逆．两胁满闷．鱼际、治咳引尻痛．窍阴、治胁痛．咳逆不得息．浮白、疗咳逆．疝积胸满．不得 喘息 ．胸瘵．（明）太渊、疗咳逆烦心．不得卧．（下）灸咳逆法．乳下一指许．正与乳相直骨间陷中．妇人即屈乳头度之．乳...
...．不得息．转侧难橛胁下与脊相引而反折．目上视．目眩．循眉 头痛 ．惊狂鼽衄．起则目 KT KT ．目生白翳．咳引胸中痛．寒疝 小腹痛 ．唾血短气．明下云、疗咳逆．两胁满闷．鱼际、治咳引尻痛．窍阴、治胁痛．咳逆不得息．浮白、疗咳逆．疝积胸满．不得 喘息 ．胸瘵．（明）太渊、疗咳逆烦心．不得卧．（下）灸咳逆法．乳下一指许．正与乳相直骨间陷中．妇人即屈乳头度之．乳...
气 (Qi， Vital Energy)，中国古代哲学基本范畴之一，指构成宇宙的最基本物质。它处于不断的运动变化之中，自然界万物的生长化收藏， 寒暑 的更替，都是气运动变化的结果。这些思想被引进 中医 领域，中医认为气是构成人体并维持人体 生命活动 的最基本物质，人体 脏腑 、诸窍、精、气、血等都是由气聚而成的有形之质，而 元气 、 宗气 、 卫气 等无形之...
咳逆上气 ，病证名。又名 咳喘 ， 咳嗽上气 ，咳而上气。指 咳嗽气逆 而喘的证候。因 外感 六淫 或 痰饮 内停者，多属实证；因久病 咳嗽 或大病耗伤 元气 者，多属 虚证 。其 病机 多与肺、脾、肾三脏相关。如 肺气 壅滞或虚耗， 脾失健运 ， 肾不纳气 ，均可导致咳逆上气。《 金匮要略 . 肺痿 肺痈 咳嗽上气 病脉 证治》：“咳逆上气，时时唾浊，但坐...
刘宗浓曰。 呃逆 有虚有实。有火有痰有 水气 。不可专作寒论。盖 伤寒 发汗吐下后。与泻利日久。及大病后。妇人产后有此证。皆属脾胃大虚。若因痰水停积心下。或因 暴怒 气逆痰厥。或伤寒热病失下。则皆属热也。夫水性润下。火性炎上。今其气自下冲上。非火而何。大抵治法。虚则补之。虚中须分寒热。如因汗吐下后。误服寒凉过多。当温补之。如脾 胃阴虚 。火逆上冲。当 平补 ...
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