时疫善忘者，蓄血之所致也。蓄血在上焦，其脉芤，胸前及心下必痛，必拒按而软， 犀角地黄汤 主之。蓄血在中焦，其脉或芤、或弦、或涩，两胁及脐上必有痛处拒按而软， 桃仁承气汤 主之。蓄血在下焦，其脉多沉结，脐下必有痛处拒按而软， 抵当汤 主之。 善忘虽为蓄血主证，然必验之大 小便 。屎虽 ，大便反易，其色必黑，小便自利，方为蓄血之的证。否则，仍当参之多言、谵狂诸法...
...相感于卒然，故精气为乱。去之则神移，神移则复矣。）是故间者为迷，甚者为惑。（间者，言其未甚也，亦足相迷；况其甚者，能无惑乎？） 黄帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。（下气有余，对上气不足而言，非谓下之真实也。心肺虚于上，营卫留于下，则神气不能相周，故为善忘，阳衰于上之兆也。） 黄帝...
《灵枢·大惑论》帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。 善忘者，后世名 健忘 ，以心肺清阳气虚，故神不精明而善忘。清阳上虚，则浊阴不降，故肠胃实，腑不转动，而营卫之气因之不得旋运，留滞于下而不升，心主营，肺主卫，其气不以时上，故心肺虚而善忘也。
...于卒然，故精气为乱。去之则神移，神移则复矣。） 是故间者为迷，甚者为惑。 （间者，言其未甚也，亦足相迷；况其甚者，能无惑乎？） 黄帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。 （下气有余，对上气不足而言，非谓下之真实也。心肺虚于上，营卫留于下，则神气不能相周，故为善忘，阳衰于上之兆也。） 黄...
...于卒然，故精气为乱。去之则神移，神移则复矣。） 是故间者为迷，甚者为惑。 （间者，言其未甚也，亦足相迷；况其甚者，能无惑乎？） 黄帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。 （下气有余，对上气不足而言，非谓下之真实也。心肺虚于上，营卫留于下，则神气不能相周，故为善忘，阳衰于上之兆也。） 黄...
...于卒然，故精气为乱。去之则神移，神移则复矣。） 是故间者为迷，甚者为惑。 （间者，言其未甚也，亦足相迷；况其甚者，能无惑乎？） 黄帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则营卫留于下，久之不以时上，故善忘也。 （下气有余，对上气不足而言，非谓下之真实也。心肺虚于上，营卫留于下，则神气不能相周，故为善忘，阳衰于上之兆也。） 黄...
...研究显示，吸烟大大削弱一个人的长久记忆。 研究员以是否记得寄送生日卡为例，要求烟客和非吸烟者对自己的长久记忆作出评估，结果发现，烟瘾大的人最善忘。 这项通过互联网对700多人进行的研究也发现，烟客的日常记忆也比常人差，如经常忘了把东西放在哪里。 英国纽卡斯尔诺森伯尔大学人类认知神经科学部研究员赫弗南博士说：“烟瘾大的人碰到与记忆相关问题的几率，要比非吸烟者高...
...（积聚，有因饮食生冷，胃中血液瘀凝，有因风寒自经络内袭，日久痰血相裹结。）邪气稍（渐也。）至，蓄积留止，大聚乃起。（上五条出五变篇。） 人之善忘者，上气不足，下气有余，肠胃实而心肺虚，虚则荣卫久留于下，不以时上，故善忘也。（又曰∶气并于上，乱而善忘。） 人之善饥而不嗜食者，精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，谷消则善饥，胃气逆上，则胃脘寒，（当是实字。）故不...
... 上与肉交者。曰∶人之自啮舌者何？曰∶此厥逆走上， 脉气 皆至也。少阴气至则自啮舌，少阳气至则啮频；阳明气至则啮唇矣。视主病者补之。曰∶人之善忘者何？曰∶上气不足，下气有余， 肠胃 实而心肺虚。虚则荣卫留于下，久不以时上，故善忘也。曰∶人之善饥不嗜食者何也？曰∶精气并于脾则热留于胃， 胃热 则消谷，消谷故善饥，胃 气逆 上故胃脘塞，胃脘塞故不嗜食。善忘及善饥...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。