唇口焦红者，吉。 唇红者，主烦躁渴饮也。 唇燥裂者，是脾热。 唇口俱肿赤者，是热极。 唇口俱青黑者，是寒极。 唇白者，主吐涎呕逆，诸失血证也。 唇黄者，主脾受积热也。 唇青者，主 血虚 脾寒也。 唇红紫者，主虫啮积痛也。 唇口舌胎有断纹者，难治。 唇口焦黑者，凶。 唇青舌卷者，死。 唇吻色青者，死。 环口黧黑者，死。 口张气直出者，死。 黑色自人中入口者，死...
唇口焦红者，吉。 唇红者，主烦躁渴饮也。 唇燥裂者，是脾热。 唇口俱肿赤者，是热极。 唇口俱青黑者，是寒极。 唇白者，主吐涎呕逆，诸失血证也。 唇黄者，主脾受积热也。 唇青者，主 血虚 脾寒也。 唇红紫者，主虫啮积痛也。 唇口舌胎有断纹者，难治。 唇口焦黑者，凶。 唇青舌卷者，死。 唇吻色青者，死。 环口黧黑者，死。 口张气直出者，死。 黑色自人中入口者，死...
唇口焦红者，吉。 唇红者，主烦躁渴饮也。 唇燥裂者，是脾热。 唇口俱肿赤者，是热极。 唇口俱青黑者，是寒极。 唇白者，主吐涎呕逆，诸失血证也。 唇黄者，主脾受积热也。 唇青者，主 血虚 脾寒也。 唇红紫者，主虫啮积痛也。 唇口舌胎有断纹者，难治。 唇口焦黑者，凶。 唇青舌卷者，死。 唇吻色青者，死。 环口黧黑者，死。 口张气直出者，死。 黑色自人中入口者，死...
目赤 唇焦舌黑者，属阳毒。 目里黄色暗者，属湿毒。 目黄兼 小便 利，大便黑，小 腹满 痛，属蓄血。 目瞑者，将欲衄血。 目白睛黄不渴，脉沉细者，属阴毒。 两 黄者病欲愈。 开目见人者属阳。 闭目不欲见人者属阴。 睛昏不识人、目反上视、睛小瞪目直视、目邪视、目睛正圆、戴眼、反折、眼胞陷下、此八证皆死。 目睛微定，临时稍转动者，属痰。 目中不了了，睛不和不明白
齿燥无津液者，是阳明热极。齿如热者，病难治。前板齿燥，兼脉虚者，是 中暑 。
齿燥无津液者，是阳明热极。齿如热者，病难治。前板齿燥，兼脉虚者，是 中暑 。
目赤 唇焦舌黑者，属阳毒。 目里黄色暗者，属湿毒。 目黄兼 小便 利，大便黑，小 腹满 痛，属蓄血。 目瞑者，将欲衄血。 目白睛黄不渴，脉沉细者，属阴毒。 两 黄者病欲愈。 开目见人者属阳。 闭目不欲见人者属阴。 睛昏不识人、目反上视、睛小瞪目直视、目邪视、目睛正圆、戴眼、反折、眼胞陷下、此八证皆死。 目睛微定，临时稍转动者，属痰。 目中不了了，睛不和不明白
目赤 唇焦舌黑者，属阳毒。 目里黄色暗者，属湿毒。 目黄兼 小便 利，大便黑，小 腹满 痛，属蓄血。 目瞑者，将欲衄血。 目白睛黄不渴，脉沉细者，属阴毒。 两 黄者病欲愈。 开目见人者属阳。 闭目不欲见人者属阴。 睛昏不识人、目反上视、睛小瞪目直视、目邪视、目睛正圆、戴眼、反折、眼胞陷下、此八证皆死。 目睛微定，临时稍转动者，属痰。 目中不了了，睛不和不明白
齿燥无津液者，是阳明热极。齿如热者，病难治。前板齿燥，兼脉虚者，是 中暑 。
...．中医学发展的方向问题：(1)中医学的理论基础、文化内涵与思维方法：中医的学术基础，以《内经》中的理论原则和认识方法、《 伤寒 杂病论》中的辨证论治原则和《神农 本草 经》、《内经》中的方药基本理论为代表。中医的重点是观察 气化 之 五脏 ，重在功能。如机体各器官间的 相乘 相制、以机体病态形象为基准的归纳演绎的诊断方法。其治疗意向是以证为治，有是证用是药，...
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