有声无痰之谓咳．有痰无声之谓嗽．有声有痰者名曰 咳嗽 ．然谓无声者．非全无声也． 咳而易出．声之不甚响也．谓无痰者．非果无痰也．嗽而费力痰之不易出也．分而言之．咳为在肺．嗽为在脾．合而言之．肺与脾迭相为用．而又互相为害者也．使肺不受热．则化气自清．亦可以利脾．而何至于生痰．脾不受热．则游溢情气．自足以滋肺．而何以至于成嗽．此肺与脾之互相为害也．由是观之．则脾...
有声无痰之谓咳．有痰无声之谓嗽．有声有痰者名曰 咳嗽 ．然谓无声者．非全无声也． 咳而易出．声之不甚响也．谓无痰者．非果无痰也．嗽而费力痰之不易出也．分而言之．咳为在肺．嗽为在脾．合而言之．肺与脾迭相为用．而又互相为害者也．使肺不受热．则化气自清．亦可以利脾．而何至于生痰．脾不受热．则游溢情气．自足以滋肺．而何以至于成嗽．此肺与脾之互相为害也．由是观之．则脾...
有声无痰之谓咳．有痰无声之谓嗽．有声有痰者名曰 咳嗽 ．然谓无声者．非全无声也． 咳而易出．声之不甚响也．谓无痰者．非果无痰也．嗽而费力痰之不易出也．分而言之．咳为在肺．嗽为在脾．合而言之．肺与脾迭相为用．而又互相为害者也．使肺不受热．则化气自清．亦可以利脾．而何至于生痰．脾不受热．则游溢情气．自足以滋肺．而何以至于成嗽．此肺与脾之互相为害也．由是观之．则脾...
有声无痰之谓咳．有痰无声之谓嗽．有声有痰者名曰 咳嗽 ．然谓无声者．非全无声也． 咳而易出．声之不甚响也．谓无痰者．非果无痰也．嗽而费力痰之不易出也．分而言之．咳为在肺．嗽为在脾．合而言之．肺与脾迭相为用．而又互相为害者也．使肺不受热．则化气自清．亦可以利脾．而何至于生痰．脾不受热．则游溢情气．自足以滋肺．而何以至于成嗽．此肺与脾之互相为害也．由是观之．则脾...
风痰哮 ，病证名。见风邪袭肺，痰阻 气道 ， 肺气 壅阻所致 哮吼 。见《 杂病源流犀烛 . 咳嗽 哮喘 源流》。治宜 祛风 宣肺 ， 豁痰 利气，用千缗 导痰汤 、 黄芩 利膈丸 、 定喘汤 等方。
痰哮 ，病名。指 哮证 以 痰浊 壅盛为其主要 病理 者。《 证治汇补 . 哮病 》：“哮虽 肺病 ，而 肺金 以 脾土 为母，俾 脾气 溷浊，则上输浊液尽变 稠痰 ，肺家安能清净？所以清脾之法尤要于清肺也。” 叶天士 认为：“痰哮……大概以温通肺脏、下摄肾真为主，久发中虚，又必补益中气，其 辛散 苦寒、 豁痰 破气 之剂，在所不用。此可谓治病必求其本者矣。...
鱼腥哮 ，病名。因食用鱼腥而致发哮者。类似 齁喘 。《 医说 》卷四：“因 食盐 虾过多，遂得齁喘之疾。”证见 喘急 ，喉中有痰鸣声， 喘鸣 迫急，但坐 不得卧 等。治宜 温肺化饮 以 平喘 ，用 小青龙汤 、 越婢汤 等方。参见齁喘条。
...四枚。擘） 上六味。水煎。温分日三夜一服。 按此即 白虎加人参汤 去 石膏 、 知母 。加 麦冬 、半夏、大枣也。 金沸草散 治肺感风寒。 咳嗽 鼻塞 声重。 旋复花 （即 金沸草 ） 麻黄（去节。蜜制） 前胡 （各七分） 荆芥穗 半夏 甘草（炙） 芍药 （各五分） 生姜（三片） 大枣（一枚。擘） 水煎。去滓滤清。温服。 消风散 （局方） 治风 热咳 嗽。遍...
...四枚。擘） 上六味。水煎。温分日三夜一服。 按此即 白虎加人参汤 去 石膏 、 知母 。加 麦冬 、半夏、大枣也。 金沸草散 治肺感风寒。 咳嗽 鼻塞 声重。 旋复花 （即 金沸草 ） 麻黄（去节。蜜制） 前胡 （各七分） 荆芥穗 半夏 甘草（炙） 芍药 （各五分） 生姜（三片） 大枣（一枚。擘） 水煎。去滓滤清。温服。 消风散 （局方） 治风 热咳 嗽。遍...
人有骤感风寒，一时 咳嗽 ， 鼻塞 不通，嗽重痰必先清后浊，畏风 畏寒 ，此风寒入于 皮毛 ，肺经先受之也。夫肺之窍通于鼻，肺受风寒之邪，而鼻之窍不通者，阻隔肺金之气也。肺窍既不能通，而人身之火即不能流行于经络，而火乃入于肺，以助风寒之党矣。故初起咳嗽，必须先散风寒，而少佐散火之剂，不可重用寒凉以抑其火，亦不可多用燥热以助其邪，用和解之法为最妙，如 甘桔汤 ...
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