...醍醐 ，服一合，日三升，即止。 薏苡仁 十两，杵碎，水三升，煎取一升，入酒少许服。或以薏 苡仁 细末，煮 猪肺 ，白蘸食之。上气 喘息 ， 咳嗽 唾血、 咯血 ， 人参 细末， 鸡子 清调三钱，五更初服，便去枕仰卧，忌酸咸酢酱面等物，及过醉饱。嗽咯血成劳，眼睛疼，四肢困倦，脚膝 无力 ， 五味子 黄 散。脉大， 发热 ，喉中痛，是气虚，用参、 、蜜炙 黄柏 ...
...醍醐 ，服一合，日三升，即止。 薏苡仁 十两，杵碎，水三升，煎取一升，入酒少许服。或以薏 苡仁 细末，煮 猪肺 ，白蘸食之。上气 喘息 ， 咳嗽 唾血、 咯血 ， 人参 细末， 鸡子 清调三钱，五更初服，便去枕仰卧，忌酸咸酢酱面等物，及过醉饱。嗽咯血成劳，眼睛疼，四肢困倦，脚膝 无力 ， 五味子 黄 散。脉大， 发热 ，喉中痛，是气虚，用参、 、蜜炙 黄柏 ...
...醍醐 ，服一合，日三升，即止。 薏苡仁 十两，杵碎，水三升，煎取一升，入酒少许服。或以薏 苡仁 细末，煮 猪肺 ，白蘸食之。上气 喘息 ， 咳嗽 唾血、 咯血 ， 人参 细末， 鸡子 清调三钱，五更初服，便去枕仰卧，忌酸咸酢酱面等物，及过醉饱。嗽咯血成劳，眼睛疼，四肢困倦，脚膝 无力 ， 五味子 黄 散。脉大， 发热 ，喉中痛，是气虚，用参、 、蜜炙 黄柏 ...
...醍醐 ，服一合，日三升，即止。 薏苡仁 十两，杵碎，水三升，煎取一升，入酒少许服。或以薏 苡仁 细末，煮 猪肺 ，白蘸食之。上气 喘息 ， 咳嗽 唾血、 咯血 ， 人参 细末， 鸡子 清调三钱，五更初服，便去枕仰卧，忌酸咸酢酱面等物，及过醉饱。嗽咯血成劳，眼睛疼，四肢困倦，脚膝 无力 ， 五味子 黄 散。脉大， 发热 ，喉中痛，是气虚，用参、 、蜜炙 黄柏 ...
咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也。嗽谓无声而有痰， 脾湿 动而为痰也。 咳嗽 是有痰而有声，盖因伤于肺气而咳，动于脾湿，因咳而为嗽也。经言脏腑皆有咳嗽，咳嗽属肺，何为脏腑皆有之？盖咳嗽为病，有自外而入者，有自内而发者，风寒暑湿外也，七情饥饱内也。风寒暑湿先自 皮毛 而入，皮毛者，肺之合，故虽外邪欲传脏腑，亦必先从其合而为嗽，此自外而入者也。七情饥饱内有所伤，则...
痛者为血淋。不痛者为溺血。血淋别见淋门。经云∶悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血也。又云∶胞移热于膀胱则癃、溺血，是溺血未有不本于热者。陈无择以为心肾气结所致，曾不思圣人之言简意博，举一而可十者也。血虽主于心，其四脏孰无血以为养，所尿之血，岂拘于心肾气结者哉。若此类推之，则五脏凡有损伤妄行之血，皆得如心下崩者渗于胞中，五脏之热，皆得如膀胱...
咳谓无痰而有声，肺气伤而不清也。嗽谓无声而有痰， 脾湿 动而为痰也。 咳嗽 是有痰而有声，盖因伤于肺气而咳，动于脾湿，因咳而为嗽也。经言脏腑皆有咳嗽，咳嗽属肺，何为脏腑皆有之？盖咳嗽为病，有自外而入者，有自内而发者，风寒暑湿外也，七情饥饱内也。风寒暑湿先自 皮毛 而入，皮毛者，肺之合，故虽外邪欲传脏腑，亦必先从其合而为嗽，此自外而入者也。七情饥饱内有所伤，则...
痛者为血淋。不痛者为溺血。血淋别见淋门。经云∶悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血也。又云∶胞移热于膀胱则癃、溺血，是溺血未有不本于热者。陈无择以为心肾气结所致，曾不思圣人之言简意博，举一而可十者也。血虽主于心，其四脏孰无血以为养，所尿之血，岂拘于心肾气结者哉。若此类推之，则五脏凡有损伤妄行之血，皆得如心下崩者渗于胞中，五脏之热，皆得如膀胱...
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痛者为血淋。不痛者为溺血。血淋别见淋门。经云∶悲哀太甚则胞络绝，胞络绝则阳气内动，发则心下崩，数溲血也。又云∶胞移热于膀胱则癃、溺血，是溺血未有不本于热者。陈无择以为心肾气结所致，曾不思圣人之言简意博，举一而可十者也。血虽主于心，其四脏孰无血以为养，所尿之血，岂拘于心肾气结者哉。若此类推之，则五脏凡有损伤妄行之血，皆得如心下崩者渗于胞中，五脏之热，皆得如膀胱...
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