咳嗽 者，肺感于寒，微者则成咳嗽也。肺主气，合于 皮毛 。邪之初伤，先客皮毛，故肺先受之。五脏与六腑为表里，皆禀气于肺。以四时更王，五脏六腑皆有咳嗽，各以其时感于寒而受病，故以咳嗽形证不同。 五脏之咳者，乘秋则肺先受之，肺咳之状，咳而 喘息 有音声，甚则唾血。乘夏则心先受之，心咳之状，咳则心痛，喉中介介如哽，甚则咽肿 喉痹 。乘春则肝先受之，肝咳之状，咳则两...
...〕心之俞出于背．背、阳也．心有留饮．则火气不行．惟是寒饮注其俞．出于背．寒冷如掌大．论其俞之处．明其背之非尽寒也． 留饮者．胁下痛引缺盆． 咳嗽 则辄已．（一作转甚） 〔衍义〕胁下为厥阴之支络．循胸出胁下．足厥阴脉布胁肋．而缺盆是三阳俱入．然独足少阳从缺盆过季胁．饮留胁下．阻碍厥阴少阳之经络．不得疏通．肝苦急．气不通故痛．少阳上引缺盆．故咳嗽则气攻冲．其所结...
咳逆候 《养生方导引法》云∶先以鼻内气，乃闭口咳还，复以鼻内气咳则愈。向晨去枕，正偃卧，伸臂颈，瞑目闭口，无息极，胀腹两足再顷间吸腹，仰两足倍拳，欲自微息。定复为之，春三夏五秋七冬九，荡涤五脏，津润六腑。 又云∶还向反望倒，不息七通，治咳逆胸中病寒热也。
《养生方导引法》云∶先以鼻内气，乃闭口咳还，复以鼻内气咳则愈。向晨去枕，正偃卧，伸臂颈，瞑目闭口，无息极，胀腹两足再顷间吸腹，仰两足倍拳，欲自微息。定复为之，春三夏五秋七冬九，荡涤五脏，津润六腑。 又云∶还向反望倒，不息七通，治咳逆胸中病寒热也。
...之府．水留心下．溢于胸中．而偏着于背．）其人背寒．冷如掌大．（饮留之处．阳气所不入也．）留饮者．胁下痛引缺盆．（以饮留于肝．而应于肺也．） 咳嗽 则辄已．（以饮被气击．而欲移也．） 胸中有留饮．其人（饮盛者．气不伸．则）短气（饮结者．津液不输）而（口）渴．四肢历节痛．（以痰饮横流于肢节也．然不与历节黄汗同者．以其）脉沉者（责其）有留饮． 此言饮之留而不去之为...
...满也．嚏出于肺．而肝脉上注肺．故嚏则相引而痛也．心下悸者．肾水盛而上凌 心火 也． 夫心下有留饮．其人背寒冷如掌大．留饮者．胁下痛引缺盆． 咳嗽 则辄已．胸中有留饮．其人短气而渴．四肢历节痛．脉沉者有留饮． 留饮即痰饮之留而不去者也．背寒冷如掌大者．饮留之处．阳气所不入也．魏氏曰．背为太阳． 在易为艮止之象．一身皆动．背独常静．静处阴邪常客之．所以风寒自外入...
...〕心之俞出于背．背、阳也．心有留饮．则火气不行．惟是寒饮注其俞．出于背．寒冷如掌大．论其俞之处．明其背之非尽寒也． 留饮者．胁下痛引缺盆． 咳嗽 则辄已．（一作转甚） 〔衍义〕胁下为厥阴之支络．循胸出胁下．足厥阴脉布胁肋．而缺盆是三阳俱入．然独足少阳从缺盆过季胁．饮留胁下．阻碍厥阴少阳之经络．不得疏通．肝苦急．气不通故痛．少阳上引缺盆．故咳嗽则气攻冲．其所结...
咳逆候
...留心下．溢于胸中．而偏着于背．） 其人背寒．冷如掌大． （饮留之处．阳气所不入也．） 留饮者．胁下痛引缺盆． （以饮留于肝．而应于肺也．） 咳嗽 则辄已． （以饮被气击．而欲移也．） 胸中有留饮．其人 （饮盛者．气不伸．则） 短气 （饮结者．津液不输） 而 （口） 渴．四肢历节痛． （以痰饮横流于肢节也．然不与历节黄汗同者．以其） 脉沉者 （责其） 有留饮．...
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